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“要什么有什么”
会要不到未来
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现在随着生活水准的提高,青少年拥有零用钱已经是很平常的事,许多青少年却因此大肆挥霍、贪图享乐。
我幼年就进入僧团,经过了少年、青年、壮年,一直到现在老年,感觉到人生在青少年阶段不可以拥有金钱,否则容易失落了自己。
我们可以看到,自古以来成功立业的人,在创业之初日子都过得非常艰苦。
陶渊明穷得如诗中所说:“三旬遇九食,十年着一冠;造夕思鸡啼,清晨愿鸟迁。”
12岁就在鞋油工厂当童工的狄更斯,在学习的热诚推动下成为享誉世界的大作家。
早年家贫如洗的李嘉诚先生,经过不懈的努力,日后成为香港首富。
孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
佛教的修行虽然不以苦行为重,但就以教主释迦牟尼佛为例,如果没有经过六年雪山苦行,没有经过多年的瞑目苦思,又怎能证悟成佛呢?佛教历代的祖师大德,哪一个不是历经千辛万苦、千锤百炼而成就道业的?又好比世界著名人物,如失明、瘫痪的奥斯特洛夫斯基完成了不朽名著《钢铁是怎样炼成的》;天生失去双腿的约翰·库缇斯现今为国际知名的激励大师。
所以,青少年应该勇于接受严格的教育,在苦行里才能促进成长;反之,一个人若沉浸在金钱堆里,好比纨绔子弟,整日游手好闲,怎么会成功?
现在许多有为的富家子弟,虽然家庭生活富裕,但是他放弃了优裕的、被保护的生活,选择走入基层,走入民间,甚至从苦工、学徒做起。
美国三一冰淇淋少东约翰·罗宾斯(John Robins),因为所学的知识告诉他,奶、蛋、鱼、肉对身体有害,毅然放弃接掌冰淇淋公司,并与几位有心的医生共同宣导素食。
金钱不代表一切。
有钱买得到物质,买不到智慧;有钱买得到医药,买不到健康;有钱买得到华美的衣服,买不到气质;有钱买得到书籍,却买不到品德。
所以,青少年的时候,要能广结菩缘、勤劳发心、奋斗苦干、读书求智慧、养成良好的人格道德,这都比金钱来得更重要。
解决世上的问题不一定要靠金钱,人生的成功来自众多的因缘,现在的年轻人如果天天看到的、想到的都是钱,那么内心的世界就太渺小了,不仅没有远大的眼光,精神力气也会因为金钱的**而衰弱。
要什么有什么,却没想到“要什么有什么”
的结果就是要不到未来了。
我幼年时在丛林生活很贫苦,常常是一封信写好了,却隔了好几年没有寄出去,为什么呢?买不起邮票。
风雪交加的冬天,也没有棉袄取暖;鞋底破了,用厚纸板垫起来;袜子破了,用纸糊一下。
这种生活养成我现在有也好无也好的随缘性格,也养成了我“不买”
的习惯。
其实,不买就是富有,为什么要买?因为不足、缺少才要买。
可是即使拥有万贯家财,心要是不能满足,还是穷人一个。
所以,青少年除了对金钱要有正确的认识以外,心中要有国家社会、团体大众,才是真正富有的人;年轻人应当志在十方,何必用金钱来框住自己。
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