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忍是一种担当退是一种涵养（第1页）

忍是一种担当，退是一种涵养

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1

一个人处世能够做到“不说人非，不辩己是”

，进而“扬人善事，隐人往恶”

，必能广结善缘、积聚功德，如此，人生的旅途必然走得更平顺。

——《星云法语·处世哲学》

2

每个人都希望能事业有成，如何做到呢，以下四点可以给我们启示：

从合群中广结人缘，从工作中发挥热忱，从节俭中乐于喜舍，从勤奋中创造明天。

——《佛教丛书·仪制·佛化家庭篇》

3

世间上的许多争乱，最根本的原因是人人自我中心太强，每个人一味希望大众为我，把自己重要化，凡事只要我快乐，不惜把快乐建筑在别人的痛苦之上。

其实学佛的人，要重新以佛法来净化世间，心中存着“你大我小、你乐我苦、你有我无、你好我坏、你重要我不重要”

的念头，退让一步，不但自己能安身立命，而且在大众里也能和合无诤、随喜无碍。

凡事以大众的利益为前提，自然能促进社会的和谐。

——《人间佛教系列·宗教与体验·我的宗教体验》

4

在人间，不论是上司与部属、父母与子女、老师与学生，或是朋友同侪之间，若想获得对方的尊重与爱护，达到人际关系的圆融，首先应该学习爱语布施，这就是观世音菩萨的“一心称名”

。

人与人之间唯有至诚赞叹，“口中有你，心意诚敬”

，双方才能心意相通，圆满融和。

——《佛光教科书·佛教与世学·佛教与管理》

5

人生在世，难免有委屈与艰难困苦之处。

大多数的人，在面临这些逆境时，都习惯于嫌别人不好：警察不好，多管闲事；老师不好，没有认真教学；学生不好，不肯用功读书；上司不好，不照顾部属；职员不好，不认真工作……世界上的好人，究竟都到哪里去了？只要对别人的指摘转化为对自我的检讨，一切从要求自己做起，我们的人际关系就会马上改观，而觉得人人皆有他的特长，个个都有善良的一面。

——《人间佛教系列·禅学与净土·净土思想与现代生活》

6

佛教很讲究人际的相处之道。

有很多人之所以感到苦恼，都是由于人际间的不协调所致。

想协调人际间的关系，行四摄法是最好的法门。

所谓四摄法，即布施、爱语、利行、同事。

不论我们布施的是金钱、财物，或力量、言语，都能令别人感到欢喜，而利于彼此的往来。

说赞美他人的话、做有益他人的事、表示与对方是平等地位而和平相处，都是处世接物的妙方。

——《人间佛教系列·佛教与生活·生活与信仰》

7

人与人相处，要懂得“跳探戈”

，你进我退，我进你退，彼此心照不宣。