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第十章 教堂外面的阳光（第1页）

第十章　教堂外面的阳光

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平安夜的弥撒结束后，我终于在教堂外等到了那个年轻的神父，那时已经接近凌晨两点了。

神父姓党，西安人，我对党神父说希望明天能找个机会和他谈一谈，他爽快地答应了我的请求。

不过他今晚还要去奥斯丁家探望他病榻上的老母亲，去为她作祷告，听老人的忏悔，这也是神父此次前来茨中村最重要的任务之一。

在一个没有本堂神父的村庄里，偶尔到来的神父就像最尊贵的客人，家家都想把他请到自己的火塘边。

虽然头晚睡得很迟，但第二天我却不敢贪睡，早早地起了床，胡乱洗把脸就往教堂赶。

村庄似乎还在昨晚的狂欢之后没有睡醒，显得安详宁静。

只有一些小孩，身着鲜艳簇新的节日服装，兴奋地在村道上追逐打闹，高声尖叫，跑来蹿去。

在节日里，孩子们是睡不着的。

他们又有新衣服穿和好东西吃了。

村庄里浓浓的节日气氛不能不让我想起自己小时候的过年，那是一年中惟一尽情尽兴地聚吃、穿、玩于一体的一天。

过年的感受只有在童年时候才最深刻亲切，长大了，过年的心情也就越来越淡了。

而对于有天主教家庭背景的孩子们来说，今天就是他们的“大年初一”

。

那时我想，带给他们礼物的圣诞老爷爷在哪里呢？村庄里谁会最有资格来担当这个角色呢？

我来得太早了点，教堂里还空无一人，只有遍地的鞭炮纸屑和篝火的灰烬。

我又到教堂外转悠，刚到门口就和住在门楼上的那个老教民不期而遇。

和我5年前见到他时相比，他似乎显得更老，背也更驼了。

其实更让我触目的是他脸上的孤寂与苍凉。

昨晚我在做弥撒的人群中曾看到过他的身影，他坐在最后一排，和谁也不挨边，也不随着人们的歌声一起唱赞美诗。

他瘪着没有几颗牙的嘴，默默地、孤单地守候着平安夜的降临。

那时我本想和他打个招呼，但又怕影响了老人的宁静心情。

平安夜对这样的老教民来说，并不是圣诞老人的礼物和彻夜的狂欢，也不是和亲人的团聚，与朋友的共叙衷肠。

无论外部的世界多么热闹，多么疯狂，圣诞节对这个孤独的老人来说，只能是回忆，绵绵不绝的回忆，在回忆中享受人生中曾经拥有过的宁静与幸福，在回忆中与远逝的亲人和朋友相聚，在回忆半抵抗衰老、疾病还有孤独对他的围攻……只是我不知道，这些回忆是伤感还是温馨？是心酸还是幸福？

上午暖洋洋的太阳照着这位孤单的老人，他坐在教堂门楼外的台阶上，似乎还正处于一种半寐半醒的状态。

我走到他面前时，他抬头望着我，脸上没有任何表情。

我向他问候圣诞快乐，老人脸上蓦然和蔼起来，这就算是向我打招呼和对我的认可了。

就站在教堂古老的门楼下，我们开始闲聊。

老人名叫白多罗，当然这也是一个教名。

他告诉我他的祖上是四川人，当年是朝廷驻维西绿营的清兵。

1905年澜沧江峡谷里爆发反洋教的斗争后，他的祖先随军前来讨伐，教案平息后，就留在茨中了。

老人的叙述使我印证了史料上记载的这段史实。

茨中教堂修建之初，外国传教士带了一帮幸存的教民进驻到这个村庄，为了避免流血悲剧再次发生，教会专门为神父们请了护卫队，这支护卫队里有从云南各地教区来的汉族教民，他们从建教堂开始就住在茨中村，教堂建好以后，这些人就落籍在大峡谷里了，如今村庄里的汉族人就是这样来的。