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佛陀,我真是感谢您,因为您的荣耀,增加了我的欢喜。
例如,每逢佛诞节时,万人空巷的崇拜,主动参加庆祝游行,举办各种纪念法会,大家唱着“天上天下无如佛”
的赞偈,我是多么欢喜呀!
这都是佛陀您赐予我们的收获。
当然,也有少部分没有正行、正念的业障众生,也会毁谤佛陀您。
我们虽然义愤填膺,要找对方较量,但想到佛陀您在《四十二章经》里说:“恶人害贤”
,就像“仰天而唾,唾不至天,还从己堕;逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身”
。
佛陀,我们相信“贤不可毁”
,凡是毁谤正法的人,必然“尘唾自污,祸必灭己”
。
佛陀,您对在外弘法的弟子,总是特别关心、爱护。
您挂念富楼那到蛮荒的输卢那国布教,您照顾在外地传教的迦旃延之徒弟均头沙弥。
您为了优婆离要到远方调解僧事,特别准他多带一件袈裟,以防雨天不便;您为了阿难尊者远行在外,特地改变原有的规定,允许蓄钵两个。
佛陀,您慈悲爱护众生的心,就如“慈母忆子”
;您那无边的方便教法,都从呵护弟子的慈悲行仪中,让人体会,让人感动。
我在《维摩经》中,看到佛陀您派文殊菩萨去探视生病的维摩居士,当时诸大菩萨和维摩居士论《不二法门》的情景,多么叫人神往;我在《胜鬘经》中,阅读到胜鬘夫人效法您的精神,在宫中传授青少年佛法,甚至胜鬘夫人向您宣示她的“十大受”
,如此崇高的愿心,多么令人钦佩!
我从佛教史上看到,后世的弟子当中,弘扬佛陀圣教最有力的,恐怕要算印度的龙树菩萨了。
龙树菩萨被人尊为“八宗共主”
,我也曾经亲自到他的故乡海得拉巴市弘法,主持皈依。
那也是当代圣者安贝卡博士,五十年前为了发扬佛教“众生平等”
之精神,以废除印度阶级不平等的“种姓制度”
,先后多次带领百万印度人民皈依佛教的地方。
想到安贝卡博士当年的壮举,我也不禁致上深深的敬意。
我尤其缅怀东晋法显大师,以及唐代的玄奘大师。
他们或从陆路,或者取道海路,到印度求取您的法宝,将之发扬光大。
当然,各个国家都有许多圣者卫教护法,弘扬正道,真是“一佛出世,千佛护持”
,感谢佛陀,也感谢这些先贤圣哲。
佛陀,我对您常说“我是众中的一个”
,更加感受到您的伟大。
您是人,不是神,您不用神权来控制他人的信仰,您用真理铺陈宇宙的起源、人生的还灭。
您对人间的苦恼、业力,早已清楚说明:世间凡事都有前因后果,善恶行为,都要自己负责。
这种“因果报应”
的观念,安慰了多少想不开的苦难众生;行为好坏都是“自作自受”
的业力思想,说明了世间万有不变的定律。
我曾在多少的深夜、多少的清晨里,匍匐在佛陀您的座前,向您倾诉。
倾诉什么呢?——您的教团中,存在着许多问题,因为地理气候的不同、生活习惯的差异、风俗文化的变迁,造成了各地不同的佛教性格。
在很多的差异当中,我们容许不同的存在;但是在不同的里面,我们也需要“异中求同”
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