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为筹募佛光大学建校基金,由“国际佛光会中华总会”
发起的“当代名家艺术精品义卖”
的筹募工作,在全省各分会会员护持下,正积极地推展中。
很多有心的信徒,毫不吝惜的捐出自己珍藏多年的书画或艺品,来共襄盛举,还不时地提醒我要过目一下。
对字画艺品我是外行,但是近一两个月来,因筹募义卖的关系,有缘接触到不少名人专家,在“耳濡目染”
下,也享受到泛游艺林中的那股怡悦。
尤其在行家的解说下,有时面对一幅画竟可以不吃、不喝、不睡,流连欣赏三四个小时仍然舍不得走,怪不得古德会有“玩物丧志”
的警语,而艺术对人性的陶冶也可见一斑。
不管这次义卖的成绩如何,至少我学习到不少书画艺品的欣赏知识,实在是意外的收获。
上午,应约至高雄参观“中山大学”
颜允进教授的高更画廊,巧遇名画家周以鸿先生,并承周先生好意送我一本他的画册,画风确有不俗的格调。
一谈起兴建佛光大学,大家都寄以厚望,深感“佛光大学”
很有人缘,到处都遇到有心者。
中午,转往普贤寺,和普贤寺住众及日文佛学班学生们用餐。
不管在大陆或台湾,寺院中兼办佛教学院,都会有一种现象,即寺方和教育行政单位各有立场,两者不易融和;有时佛学院甚至受制于常住经费,而遭停办。
因此对于僧伽教育我一向坚持“丛林寺院化,寺院丛林化”
的原则。
佛光山丛林学院的前身——三十年前的寿山佛学院时代,就秉承此一理念在办学。
虽然目前佛光山丛林学院已扩展到六个佛学院,但我仍非常怀念寿山佛学院第一、二届的学生(一九六四年左右),那时全院师生共有八十名,活动范围也只限于寿山寺楼上、楼下,虽然空间有限,设备不尽完善,但大家每天都忙功课、忙考试、忙实习、忙法会,忙得很充实,忙得很安住。
更难得的是,大家都具有浓厚的宗教情操,在求学的三年期间,有的发愿不吃零食,有的发愿不会客,有的发愿不打电话,有的发愿不外出;还有一位同学因有胃疾,不能久坐,三年来每天都跪着上课。
也因为有此道心道念,这些学生如:本山的慈嘉、慈怡、心如、依严以及其他道场真悟、性滢、慧哲、道观、心印、悟证等人,他们至今都能在佛教界献身献力弘化一方,不曾流失过一个。
记得寿山佛学院时代,殡仪馆的告别式及太平间的佛事特别多,佛学院学生平常除考试、上课外,也很注重自修,因此这一方面的诵经事宜,我都自己承担起来,尽量不打扰学生。
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