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高雄佛教青年运动
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一九五四年,我在高雄煮云法师的风山佛教莲社弘法,高雄苓雅区的青年在一个神庙里设立了一间苓雅布教所,邀我去讲演。
当时,我跟他们讲:“佛教的前途要靠我们努力。”
他们深受感动。
从此,有数十名青年每天晚上跑到凤山佛教莲社来听我讲经。
这些青年跟我说,他们要兴建佛教的道场,记得我还把刚刚出版每一本五块的《无声息的歌唱》,捐了二百本给他们,以表示赞助。
一二年后,高雄佛教堂的地基都打好了,堂后的图书馆也都装修完成,只是前面的殿堂,因为没有经费而无法继续。
这些青年邀约我到高雄佛教堂去弘法,但我也了解,佛教堂里基本的干部,他们和僧团并不是很相应。
因为那个时候,在台南有一位佛教的老师叫普明灯,他主张不要礼敬僧团,只要皈依自性三宝。
可是他的言论并不能为广大的青年所接受,所以多数的青年还是邀我为他们主持皈依典礼。
于是,我又和高雄佛教堂结了缘分,跟这许多高雄的年轻人有着分不开的关系了。
高雄佛教堂歌咏队成员
一九五五年,他们要我讲《观世音菩萨普门品》,因为人数太多,没有办法,我只有露天对着这一两千人就讲起来了。
这当中,有一位天主教的神父每一次都会来听我讲说,那就是后来与我因缘深厚的红衣主教单国玺枢机。
这大概是高雄开埠以来第一次的讲经,所以引起社会大众热烈的回响。
一九五五年以后跟着又开始打佛七。
一九五六年举行第一次佛七,就有六百人以上皈依,在当时引起社会很大的重视。
到第二年打佛七时,参加的人数更高达二千多人,有八百人皈依,奠定了我和高雄佛教青年、信徒的缘分。
与高雄佛教堂的热情青年们,左二为朱殿元居士
那许多可爱的青年,大都是来自于各机关、各学校、各工厂,每天骑着脚踏车、摩托车到前镇各大公司、工厂上班,来来去去,往往超过十万人。
可惜,我们没有那么大的地方可以容纳这许多青年。
不得已,高雄佛教堂隔壁的土地,本来警察局预计要用做警察宿舍,我们只得请高雄市议员洪地利和警察局做交涉,请他们把这块地方让给我们使用。
说起来,高雄佛教堂的青年比哪里的青年都更热情,我走到哪里,他们就跟到哪里。
我记得他们一集合,都是数十人,甚至上百人,赶到嘉义、赶到台中听我的讲座。
因为那个时候,交通费是我们最大的负担,所以我也不忍心他们这样花费,于是就承诺每个月都去为他们主持讲座。
也因为讲经的关系,这些青年对佛教的信仰,就不是从拜拜入门,而是从听闻佛法开始了。
我因为承诺每个月都要到高雄为高雄佛教堂的青年、信徒们说法一次,因此,在佛教堂已有的圣乐队以外,我又组织了歌咏队。
我每次一到高雄,这许多年轻人就买月台票到月台上列队欢迎我,至少有三百人以上。
火车一到,他们的圣乐队就“嘟、嘟、嘟”
地奏起欢迎歌。
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