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封山开山（第1页）

封山开山

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佛教有很多种的性格：有山林佛教的性格，有社会佛教的性格；有出世佛教的性格，有入世佛教的性格；有只求自利的佛教性格，也有发心利他的性格。

在佛光山，我们只是本着佛陀的本怀，也接受太虚大师的倡导，有着所谓“人间佛教”

的性格。

人间佛教的性格，就是要兴办佛教的事业普利苍生，就是要提倡积极服务人间，推动社会的福祉。

但是，这样的取向不是当今流传二千多年的佛教所完全能接受。

保守的丛林、消极的观念，对“菩萨道”

几乎只是口号的实践。

例如，佛教的四弘誓愿，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”

，数千年来，仅是在佛殿里面唱诵，没有人敢说：“我来度无边的众生，我来断无尽的烦恼，我来学无尽的法门，我来成就无上的佛道。”

没有愿力的佛教，在现代人间社会无法流行，不能深入人心，不能走进人的家庭生活。

佛光山开山以来，打着佛陀人间性格的旗帜，弘扬以菩提心为本的人间佛教。

所谓“以文化弘扬佛法”

：办了多少出版社、流通处，出版各类书籍、辞典、影印大藏经等，把二十二年佛陀的般若智慧贡献给现代社会。

“以教育培养人才”

：创办小学、中学、大学、佛学院等，主要的就是要让佛教徒都能成为人天师范。

“以慈善福利社会”

：开办诊所，布施救济，急难救助，兴办养老育幼院等；并且发起“我出钱，你治病”

，送医疗到偏远地区；“我买书，你读书”

，让云水书车走遍乡村郊区；“我发心，你吃饭”

，我们“以粥代茶”

，让人间到处洋溢着温暖；“我订报，你看报”

，鼓励大家阅读书报，增广见闻；“我出钱，你修行”

，我出车资，你去修持念佛等等。

我觉得人间佛教就是互助互惠、施受平等的社会。