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§等（第2页）

九、等灭火，急得要命：水火无情，失火的时候打电话报警，可是消防车迟迟不来，怎不让受害人家“急得要命”

。

十、等发财，才想为善：等发财才做善事，不但永远做不了善事，也永远发不了财。

所以，人生对于“等”

，要看情形处理，不然无谓的“等”

，把好事都给“等”

得没有了，那就“白等”

了。

【题解】

《韩非子》载，宋国有一农民曾见兔子触树而死，他因此侥幸得兔。

后来，他竟舍弃耒耜，守株待兔。

这种妄想不劳而获的“等”

就等得痴傻。

宋朝浮山法远禅师不辞千里跋涉到北方参访名师，饥寒交迫地等了一天，还等不到知客师的招呼，同行者一一离去，唯有法远坚持等下去，后来终成大器；还有六祖惠能大师隐身猎人群中韬光养晦、随遇而安。

像这些“等”

都等得值得，等得不负己。

其实人生诸般“等”

，各有意境，倘若能从“等”

中练就一身沉着内敛、平和宽容的功夫，才是“等”

的真正意涵。

【思考】

1．略述“等”

的经验与心境。

2．如何善用“等”

的时间？

3．阐述“等”

的利弊与用意。

【延伸】

·等人是艺术，被人等候是罪过；学习耐烦等人，也是做人的艺术和修养。

——摘自《人间万事·耐烦（一）》

·凡事不能等待别人，别人不是我；凡事不能等候明天，明天还未到来。

——摘自《迷悟之间·不要等待》