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因此,我们要重整武装,以自己心性中光明的慈光慧剑,斩绝贪嗔愚痴等许多邪恶魔军,这是人生中极为重要的一仗。
能否凯旋荣归,就看吾人是否能发挥智慧之剑的功能了!
【题解】
刀剑,意味着活路,还是死路?
佛门以“刀山剑树”
描绘地狱险峻恐怖的景象,以“刀头舐蜜”
譬喻人贪着欲乐之患;也说不造一切恶“放下屠刀,立地成佛”
。
有趣的是,文殊菩萨手持慧剑,以快刀斩烦恼之乱麻;而禅门祖师以杀人刀、活人剑逼得学人悬崖撒手,大死大活,这死生的反差,阅读过本文后可以了然。
然而,世间的战争都源于自私、我慢、我见等陋习,唯有斩却这等魔军才能平息狼烟。
剑王之王剑下亡,人人都是自我生命的剑王之王,若不能手持慧剑力斩内心妄想结习,那生命便将如行走于刀山剑树,步步都是死路。
【思考】
1.本文所指的“心性中光明的慈光慧剑”
是比喻什么?
2.如何以刀剑去除烦恼?请例举。
3.试述本文带给你的启示。
【延伸】
·恶口是最犀利的刀剑,贪欲是最激烈的毒药,嗔恨是最可怕的火焰,愚痴是最漫长的黑夜,烦恼是最无底的深坑。
——摘自《人间佛教系列·生活与道德》
·忍不是弱者,忍是智慧,忍是力量,忍是勇敢,刀剑枪炮对一个修道的圣贤、君子,也不能取胜。
——摘自《人间万事·以何为力》
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