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[3]等。
《帝释所问经》说:“若人一念诚心皈依僧伽,彼人得大安稳。
僧伽威德,无昼无夜,保护众生也。”
僧的定义不论是指“僧人”
或“僧团”
,总之,“僧”
是三宝之一,是在家佛弟子的指导者,是佛法住世的象征,是割爱辞亲,舍离世乐,信受佛陀教法,依教奉行而入圣证果的人。
“僧”
是续佛慧命,传扬佛法,具足戒、定、慧、解脱、解脱知见的圣弟子[4]。
唐太宗说:“出家乃大丈夫之事,非将相所能为。”
《诸德福田经》亦列举出家僧众具有五种净德[5]。
出家能长养善法,灭除恶法;出家能舍权位,能耐饥苦,有十八种难行能行的功德。
因此,《大宝积经》说:“孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能高飞;白衣虽有富贵力,不如出家功德深。”
“僧”
有广义僧、狭义僧、胜义僧、现前僧等不同的定义。
根据《大庄严法门经》说:“出家非外相出家,乃内心的发心。”
因此,菩萨出家的真义在于:
1.发精进心断除烦恼,并非“剃发”
即能代表出家。
2.为断三毒,勤修三学,并非披上染衣即能示现出家。
3.非自持戒行,乃令所有众生毁戒、受戒者皆住净戒中。
4.非独住阿兰若处独修,乃能于生死流转中令众生智慧解脱。
5.非自身守护律仪,乃能广起四无量心安住众生。
6.非自身修行圣法,乃令众生增益善根。
7.非自身得入涅槃,乃令众生亦得入涅槃。
8.非自身除烦恼,乃能护一切众生不起恼害心。
9.非自解身心束缚,乃令众生束缚解除。
10.非自解脱生死怖畏,乃能解除众生生死怖畏。
又出家也有四种不同:
1.身心俱出家:于诸欲境,心无眷恋的比丘。
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