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第七章 地藏菩萨的事迹
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“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”
,这是地藏菩萨的写照。
在诸大菩萨中,地藏菩萨与观音、文殊、普贤等,同列名为“悲、智、行、愿”
的代表。
关于“地”
的意义:一、能育,大地能育万物,菩萨亦能培育圣行;二、能载,大地能载万物,菩萨亦能荷载众生;三、能生,大地能生万物,菩萨亦能普孕德用。
关于“藏”
的意义:一、秘藏,喻菩萨秘藏三德(法身、般若、解脱[1]);二、库藏,喻菩萨如库中藏有功德,可利济众生;三、伏藏,喻菩萨能开发众生隐伏的宝藏。
所谓“地”
,即大地的意思。
它能生、能载、能藏、能持、能摄、能依,坚牢不动,这说明菩萨愿力好似金刚,不可破坏;固如磐石,不可动摇。
所谓“藏”
,是指秘藏,说明地藏王如库藏中秘密收存的金银珠宝,可以用来救济贫困,所以有秘密、包容、涵育的意义。
在中国流通很广的《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》),记载地藏菩萨当初以长者子的身分,发愿修行,度脱一切受苦众生,证得佛果的事迹。
如经中说到,他为国王的时候,向一切智成就佛发愿说,他要度尽恶世的众生,一个也不遗漏。
经中亦列举菩萨往昔生中慈孝的事迹,例如:作“婆罗门女”
的时候,向觉华定自在王佛祈求慈亲能够信奉三宝,获得解脱;为“光目女”
的时候,供养得道的罗汉,帮助救拔在地狱受苦的慈亲。
所以,地藏的慈孝愿力,诚为佛子修行学道的典范。
佛陀为了给慈母摩耶夫人作得度的因缘,曾经离开僧团到忉利天宫三个月,为母亲宣说《地藏菩萨本愿经》,赞扬地藏菩萨的功德。
因此,《地藏经》被誉为佛门的孝经。
《地藏经》宣说地藏菩萨种种不可思议,如地藏神力不可思议、地藏慈悲不可思议、地藏智慧不可思议、地藏辩才不可思议、地藏定力不可思议,乃至经名也具不可思议神力。
综观地藏菩萨行愿,实是一位不可思议的圣者。
地藏菩萨发心弘大,念念利益群生,到处应机说法。
如经中云:“若遇杀生者,说宿殃短命报;若遇窃盗者,说贫穷苦楚报;若遇邪**者,说雀鸽鸳鸯报;若遇恶口者,说眷属斗诤报;若遇毁谤者,说无舌疮口报;若遇瞋恚者,说丑陋癃残报;若遇悭吝者,说所求违愿报;若遇饮食无度者,说饥渴咽病报;若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报;若遇悖逆父母者,说天地灾杀报;若遇烧山林木者,说狂迷取死报;若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报;若遇网捕生雏者,说骨肉分离报;若遇毁谤三宝者,说盲聋瘖哑报;若遇轻法慢教者,说永处恶道报;若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报;若遇污梵诬僧者,说永在畜生报;若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报;若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报;若遇非理毁用者,说所求阙绝报;若遇吾我贡高者,说卑使下贱报;若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报;若遇邪见者,说边地[2]受生报。”
地藏菩萨从久远以来,无数次的轮回中,都以他的大誓愿力救度苦难的众生[3]。
但所谓“地狱不空,誓不成佛”
的大愿,却引起人们误认地藏菩萨永远不能成佛。
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