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§己立立人(第1页)

§己立立人

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过去儒家主张,大丈夫立身处世,达则兼善天下,不达则独善其身;佛教则主张,做人要持守五戒、广行十善,要自觉觉他、己立立人。

如何“己立立人”

,有四点看法:

第一,己俭而能施人,是为仁也

所谓“富贵之家修道难,贫贱之家布施更难”

一个真正的仁者,则是“解衣推食”

“守约施博”

;不但自己能淡泊自甘,勤俭克己,并且还能将自己节俭后所余,布施给贫苦、孤独的人,与人共享,表示自己心中有“人”

这种“仁德”

的施予,是仁者所为。

第二,己仁而能寡求,是为义也

自己很仁慈、很慈悲,能够发心利人而别无所图,这是圣贤所为。

如崔瑷的座右铭:“施人慎勿念,受施慎勿忘。”

又如佛教讲“三轮体空”

,能够体达我法皆空,而无希望福报之心;甚至若受到呵骂、讥讽等,也能起慈心而不绝布施之念。

像这样施人不望报的行为,都是“义”

的表现,这种无我无私、舍己为人的仁义道德,更为世间所需要。

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