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佛光人祖庭大觉寺
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我不知道祖庭长什么样子,
直到二十岁那一年,才有机会回去礼祖。
据资料显示,
大觉寺创建于南宋咸淳年间,属临济宗门下系统。
民国初年时期,由于军阀倥偬,
各地的寺庙在苛捐杂税、盗匪横行之下,
已经奄奄一息没有生气。
不用说,那个时候的白塔山大觉寺,
仅存前后两殿、几尊佛像、东西厢房外,
再加上前面两百多亩的农田,
及大小不一的池塘水洼,
已空无一物,不具规模了。
“木有根,水有源”
,每件事、每个人都有他的根头源流。
好比有许多人会修写家谱,以此记载他们家族的传承。
尽管我也会想了解过去家族的情况,但由于我的先人没有做过一官半职,也不是富贵之家,亲族人口并不繁茂,因此没有家谱,成为我相当遗憾的事。
提起家族的传承,就让我想起父亲李成保先生。
从小,举凡与家父有关的事情,我都想了解。
据说父亲出生二十八天后,我的祖父就去世了;少年时期,才十四岁稚龄,祖母也离世往生。
父亲还有一位姐姐,只记得自己七八岁的时候,父母曾经带我去探望她一次,现在也记不得姑母的样子。
一直到两岸开放探亲以后,才知道我还有两个表哥,也就是姑母的儿子,分别叫作徐必华、徐必荣,他们在上海市府的单位里做个小职员。
一九三八年,于南京栖霞山礼志开上人出家
据说父亲未结婚前,经营过香烛店,经常与寺庙来往,闲暇时,也乐于在寺庙当义工帮忙,因此烧得一手好吃的素菜,常被友人请去烹煮素菜,客串厨师一番。
父亲成家后,陆续经营酱园、成衣店,但都经营不善,相继倒闭,为了养家,只得外出工作。
我和父亲相处的片段记忆,只恍惚停留在十岁之前,对于父亲的年岁,也不十分清楚,只能由父母的生肖去推算。
我母亲属虎,她在二十五岁时生下我,而父亲属鸡,由此可知,父亲生下我时,已经三十岁了。
还记得他工作之余,偶尔回家探望我们,由于久未见面,过度地想念,我一看见父亲,不由分说地眼泪就掉了下来,怎样也止不住。
后来,他长期在南京就再也没了音讯。
直到十二岁,中日战争爆发,我陪着母亲四处找寻他的下落,父亲没有找到,却因他的庇荫,让我找到出家的因缘。
重建的祖庭大觉寺山门
在佛门中,出家也有它的法系,我的法系和俗家一样,也是非常单薄。
我是在南京栖霞山礼拜志开上人为师,然而,栖霞山是十方丛林,不可以收徒纳众,还记得师父当时告诉我:“我们真正的祖庭是在江苏宜兴白塔山的大觉寺,你好好地参学读书,总有一天会带你回去礼拜祖庭。”
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