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刘枋
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刘枋女士,山东济宁人,一九一九年出生。
她的著作丰富,下笔迅速,在近代台湾的作家群里,应该算是老牌的了。
刘女士他们这一辈的文人,在年轻时候为国家写作奋斗的历程,我是不太了解,但是年华似水,人到了一定的年龄,在公务生涯中也要届龄退休;就是在世俗上,一般人的功名、道德到达相当成就的时候,也都会感觉要隐居了。
我不知道刘枋是什么因缘,透过郭嗣汾、司马中原等人介绍,告诉我说:“一位老牌作家刘枋女士想学佛,希望上山来亲近佛教。”
作家刘枋女士(《文讯》杂志社提供,一九九〇年)
我对于文人作家一向非常崇拜,当然乐于给予这个因缘,就如孟瑶女士也在佛光精舍住过相当的时期。
刘枋到山上来,应该对于她的写作生涯,还是有帮助的。
“刘枋上山了!”
“刘枋学佛了!”
在艺文界一群作家中,也引起了不小的**。
不过,刘枋可能自觉自己是老大姐,对那许多小老弟之间的谈论,一点也不受影响。
她在山上真的是念佛、拜佛,阅读藏经,虔心学佛,偶尔也会在佛教学院为学生上几堂文学课程。
她一直想要为佛光山做一些贡献,一位女作家除了写文章以外,能为佛教的道场做些什么贡献呢?那时候的佛光山,还没有佛光会,也没有创办报纸,也没有设立电台,只有一所普门高中。
依她的资历、年龄只到高中教书,对她而言,已经是划不来的了。
我看得出她也很着急,因为她的人生充满雄心壮志,充满了活力,还想为这个社会进一步做一些工作。
人生还是需要有舞台的,佛光山到底是一个佛教道场,不是一个女作家的舞台。
不过,刘枋很用心,经常把女作家们一团一团、一队一队地带来佛光山参礼。
我记得他们大部分都是文艺协会的成员,如:邱七七、丘秀芷、萧飒等;或者她也邀约文艺界合唱团的团员来山唱歌,其中,音乐家萧沪音女士后来认真地为佛光山创作佛曲,这也是受刘枋的影响。
之后,我也请刘枋邀约一些作家到佛光山海外道场旅行,并请他们写一些旅游的文章,表示作家们都与佛教结缘,后来也结集出版。
随着时代的转变,那时候的写作世界也慢慢起了变化,大家开始用电脑,逐渐改变阅读习惯。
大众渐渐地也不看书、也不看报纸了,书籍虽然如期出版,却已不复他们年轻时候那样洛阳纸贵的景况了。
后来,我请她担任《觉世》旬刊的编务,不过她是自由写作惯了,做编辑并不是她的本行。
从一九八三年起,她在佛光山住了将近十年,后来不知什么原因下山去了,是家里的儿子令她挂念?还是家里的长辈要她照顾?总之,家家有本难念的经,我也不知道为什么她要回去。
但我知道,回去对她并不利,因为在佛光山有很大的空间可以运动,回到位于永和四楼的公寓里,上下楼对她因糖尿病引起的腿疾,一定会造成不便。
但是人各有志,我也只有尊重她,并且常常请在山上与她谈得来的朋友,如:永芸、永忏法师等人前去看她。
刘枋的性格豪迈、坦率、直言,应该不容易和人相处,她可以在僧团里安住身心,大家都很讶异。
当大家来看她的时候,她也确实非常融入我们的生活,受到山上大众的尊重。
二〇〇七年,她以八十八岁高龄去世,许多的文坛好友都前去悼念,怀念这一位文坛女侠刘枋女士。
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