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§力行之方（第1页）

§力行之方

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《中庸》载：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”

知此三者，则知修身，“知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣！”

《申公传》则云：“为治者不在多语，顾力行何如耳。”

因为空谈论说，不切实际的玄想，都于事无补，不如重在力行，勉力实践，才能获得成功，赢得赞扬。

第一，生而不知学，与不生同

一个人要在世界上生存、生活，最重要的就是要学习。

至少要学习生活的基本技能，生命生存的基本能力，进而学习知识、学问、道德、智慧，才能自立立人，自度度人，自达达人。

如果这些都不学习，怎么生活？不肯学习，不就等于没有出生到人间一样吗！

第二，学而不知道，与不学同

有的人学了很多谋生的技能，也读了很多的书，拿到许多文凭和证书，甚至是双博士、多重硕士，但是他不通达、不明理，即使是当了大学的教授，也可能会为了隔壁邻居家的落叶飘到自己的院子来，而和人争吵打架。

反而那些不认识字，没有读过多少书的人，却很通达明理，知道“一切福田，不离方寸；从心而觅，感而不通”

。

因此，明理比知识技能还要重要，如果学习而不明理，岂不是与不学相同？

第三，知而不能行，与不知同

学习要“知行合一”

，才是真实的学问功夫。

如果稍微明理了，却不能做到，不能实践，不能知行合一、行解并重，就无法进一步开阔视野，深入实相的真实奥义，这与不知有什么不同呢？所以，学习之后，要努力实践，在事上磨炼，才能经世致用。

第四，会而不能悟，与不会同

有的人明白道理，也能体会个中奥妙，但是他不能举一反三，不能闻一知十，不能从心里，对于所知、所学、所会的透彻悟道。

对事理不能悟道，就无法发挥、活用，如此不能证悟，与不会还是相同的。

所以我们要“转迷为悟”

。

亦即舍离烦恼之迷妄，而得涅槃寂静之菩提。