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佛光会员的信条（第1页）

佛光会员的信条

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信，是做人处事的根本。

有了坚定的信心，即使有排山倒海之难，我们也能设法克服。

清净的信念在佛教中尤为重要，《华严经》云：“信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。”

《梵网经》也说：“一切行以信为首，众德根本。”

国际佛光会是一个有理想、有组织的佛教团体，为了凝聚会员的力量，达到崇高的宗旨，我们将佛光会员应有的信念，列为八项条款，于每次开会时大声宣读。

现在将其意义阐述如下，希望各位能借着口诵心维，将这些信条贯彻在日常生活当中。

一、我们礼敬常住三宝，正法永存佛光普照：佛、法、僧之所以称为“三宝”

，乃因其为宇宙世间带来光明，为无量众生添增喜乐，使我们解脱倒悬，得大自在。

佛陀在鹿野苑度五比丘时，佛陀是佛宝，四谛、十二因缘、三法印是法宝，五比丘是僧宝，此三者是“最初三宝”

。

佛灭后，梵音沉寂，圣僧渐凋，最初三宝已不复见，因此以土塑木雕、金属塑像为佛宝，三藏十二部经为法宝，受具足戒之比丘、比丘尼为僧宝，此即“常住三宝”

。

但就广义而言，人人皆有佛性是为佛宝，人人都有平等无差别的法性是为法宝，人人都有喜好清净和乐的心性是为僧宝，此名“自性三宝”

。

如今，去佛时遥，世人有赖常住三宝，才能体证潜藏于内的自性三宝，常住三宝也因而成为佛教在世间的具体形象，所以大家均应诚心礼敬。

尤其佛光会员负有弘法利生的崇高理想，对于常住三宝，更应恭敬护持，凡发扬常住三宝之事，大家共襄盛举；凡诋毁常住三宝之举，大家同声唾弃。

果能如此，必能使佛光普照，广利众生；法水长流，被及三世，其功德自是不可限量！

二、我们信仰人间佛教，生活美满家庭幸福：佛教有上座部佛教、大众部佛教，有藏传佛教。

在许多宗派里，有南传的宗派、北传的宗派；有显教的宗派、密教的宗派。

国际佛光会所倡导的佛教则是从佛陀以来一脉相传，具有普遍属性的“人间佛教”

。

过去佛陀说法，主要的地点在人间，主要的对象是人类，主要的内容是指导人们如何将修行落实在日常生活上。

所以经典中对于个人生活美满、家庭幸福之道论述颇多，后人称为“人间佛教”

，旨在彰显佛教的人间性格。

至于所谓的“出世佛教”

，是佛陀最初顺应当时少部分修持苦行的行者所说；而“山林佛教”

则是在中国古代君王体制下产生的特例，并非佛意。

一己之不修，一家之不齐，盍能奢言国富民安、世界和平？不论属于何宗何派，我们佛光会员都是在佛陀的信仰之下，从事弘扬佛法、利济有情的千秋伟业。

因此大家对于佛陀的人间佛教应信受奉行，以期建立幸福的佛化家庭，成就辉煌的佛化事业，拥有美满的佛化生活，积集具足的修道资粮，并以此功德散播一切众生，回向无上菩提。

三、我们实践群我修行，随时随地心存恭敬：人，无法离群索居，所以我们必须在错综复杂的人际关系中求取和谐，才能共享安乐。

常听大家感叹“做人难，人难做，难做人”

，其实就因为做人难，我们才要更积极地学习如何做人。

太虚大师说：“人成即佛成，是名真现实。”