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写给佛学院学生的一封信
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诸位同学:
昨天,从惠法师的电话里,知道你们本学期已经开学了,并说新旧生济济一堂,不禁引起我一些思潮和回忆,非常高兴地写一封信给你们。
记得在佛光山有两句标语:“为求真理登净域,为学佛法入宝山”
,不知你们见过没有?就算没有见过,你们来山求学的目的,大致都会如此。
佛光山自开山建设以来,明年是二十周年了,但佛学院,从寿山佛学院到东方佛教学院,从东院到中国佛教研究院,已经整整走了二十三年了。
现在甚至又发展出台北女子佛学院、彰化福山佛学院、国际语文佛学院,还有日本京都佛教大学,已和我们签约,凡是亚洲的学生,经过我们的学院,都可直接保送升入到他们的学校。
在佛教史上,二十三年从未间断过的佛教学院,被国外大学承认过的佛教学院,就只有我们的中国佛教研究院。
这两天,美国为庆祝哈佛大学三五〇年庆,正大肆活动,中文报纸也都说哈佛影响了中国一个半世纪,我希望我们的学院将来也有三五〇年庆,甚至更长远,我们的同学,也能影响佛教永永远远,甚至为佛教的未来,创造更辉煌的历史。
当初慈航菩萨在世时曾说过:“如果你跟谁过不去,你就劝他办学”
,办佛教教育的艰辛困苦,从这句话中可见一斑,我本人所以在毫无援助下,一直坚持为佛教教育努力,固然感于要复兴佛教,必须要从培养人才着手,但同时也为了感恩当初我也是从佛教学院出身。
虽然十年的丛林教育,时间大多都在战争离乱中过去,不是长年苦工,就是数月吃不到一碗白饭,但是常住给了我们成长,师长培养了我们的慧命。
为了报答佛陀恩、师长恩,我把自己些微的慈心悲愿,供养给你们,跟你们结缘,希望你们分灯无尽,好让佛法长存。
记得寿山佛学院刚刚开学的时候,教室只有一间,报名入学的学生虽然很多,可是因教室小,寝室不够,第一届只录取了二十名同学,第二届学生继续而来,在不得已的情形下,把常住纳骨堂拨出一半来作为教室。
一、二届毕业的学生不负所望,今日比较杰出的第一届同学有慈嘉法师、慈怡法师、依严法师、依道法师、道观法师、慧润法师、性光法师、普晖法师、绍莹法师、悟证法师、真悟法师、会钦法师等,第二届同学有慧哲、性滢、慧严、性悟、禅慧、修慈、依戒、普现、圆一、陈爱珠等,其他第三届、第四届的就更多了,他们现今不是担任住持,就是在各学院教书,各道场布教讲经,甚至还担任校长,从事教会行政秘书。
有人说,佛教接棒无人,可是从佛光山的教育看来,这不都是佛门龙象吗?
最初我计划要办佛教学院的时候,有人好心警告我:“你和学生会没有饭吃”
,又说“你一无所有,以后信徒不敢和你接近”
,我仍然不顾一切,为了学院的日常开支,一向不做经忏佛事的我,经常到殡仪馆替人念经,到太平间替刚往生不久的人念经通宵。
念经的人众不够,当时负责教务的李小姐就发心剃度,参与诵经的行列,那就是现在的慈庄法师;负责训导的张老师每天出去帮忙面包店里包月饼糖果,希望获得别人多一些赞助,那就是现在的慈惠法师,还有吴慈蓉(慈容法师)、吴宝琴、杨慈满等,以教幼儿园的所得,也全奉献出来补贴学院的开支。
后来,学生不断增加,决意卖去高雄市中山一路三十四号佛教文化服务处房屋,得款一百五十万元(这是慈庄、慈惠、慈容等私人共有,现值约两千万元以上),买下现在麻竹园佛光山现址。
心平法师帮我开山,驻守工地,在众信徒的护持之下,殿堂一栋一栋地增加,教室一间一间地完成,信徒的捐助不够,再把办得非常成功、位于高雄市的普门幼儿园卖出,得款四百五十万元,也一起奉献给佛光山,又再不够时,萧师姑慧华小姐把台北吴兴街的房屋卖出,得款两百万元,帮助建筑,就这样,多少人的支持,多少人的捐助,才有今日的佛光山。
那时,我们全山大众,本着开山的精神,种花、种菠萝,栽植荔枝,培养竹林,希望补助一些开山费用。
心平法师和慧龙法师在工地的汗水,在深夜的巡察;心定法师和慧礼法师搬运沙石的辛苦,搅拌水泥的卖力,至今都记在我的心中;依严法师深夜仍站在龙亭的顶上,用摩托车发电照明,要把未完的工程做好;依恒法师每天穿着被雨淋湿的衣服在工地赶工(因逢雨季每天下雨已无衣可换),他们的风姿仪态,永远与佛光山的建筑同样庄严。
学院的同学们,也发心搬沙运土,甚至慈嘉法师、慈怡法师把育幼院的小朋友一起发动来帮忙,真如一佛出世,万佛护持,佛光山实在是团体共同的创作。
就拿建塑接引大佛来说吧,大部分都是靠同学们辛苦劳动才完成的,一九七七年开光时说法,我曾以偈云:
取西来之泉水 采高屏之沙石
集全台之人力 建最高之大佛
自此,佛光山学生的教室有了,信徒的会馆有了,游客的服务中心有了,但一些不该有的批评也跟着来了:“不要去佛光山念书,佛光山的学生都在做工”
,“佛光山学生经营商业”
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