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§从传统文化中吸取心理调治的营养（第1页）

§从传统文化中吸取心理调治的营养

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虽说心理学只是近现代才产生于西方的一门学科，但从心理调治的角度来看，中国传统文化中包含有许多极具实用价值的珍贵内容，我们理当去粗取精、去伪存真，从而从中获得营养。

当然，中华民族历史悠久，传统文化博大精深，包括中医、武术等部类中也有不少关于心理修治的内容。

可供借鉴的东西，可谓多多。

考虑到传统文化的固有分野，本文只从儒、道、佛三个方面进行一些探讨。

首先要重视儒教思想对领导者心理调治的作用。

众所皆知，作为中国封建社会的主导意识形态，儒学特别注重对于人心理和思想的控制和引导。

为此，它提出了一系列调节和整治人的心理的理论和方法。

这也就是儒学中经常讲到的“诚心”

、“正意”

、“修身”

、“立德”

、“复性”

、“存理灭欲”

、“发明本心”

和“致良知”

等。

这些内容对今天的领导者同样具有相当强的参照和借鉴功能。

特别是“以诚信对治诈伪”

、“以公心对治私心”

和“以仁心对治毒心”

，对当代领导者的心理建设仍有较大的帮助。

诚信是儒家最为重视的伦理规范，也是儒家修心最为重要的原则。

“人而无信，不知其可也”

，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”

，“诚者，自成也”

。

当今的领导者仍然应当充分认识到诚信是发挥自己、调动别人、做成事情的重要前提。

而领导者自身诚信意识的加强，对全社会形成良好的诚信风气具有强大的推动作用。

儒家还非常注重“公”

的问题。

“公生明，廉生威”

，“公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣”

。