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§第一 地方教育的发端与越文化（第1页）

§第一节　地方教育的发端与越文化

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义乌教育的发端自然离不开浙江这方有着浓郁地方特征的水土，而浙江教育的起源，与孕育于这片土地的各时期的文化密不可分。

从考古资料，我们可以很容易梳理出越文化的形成和发展线索。

距今约5万年左右，浙江的“建德人”

揭开了浙江文明史的序幕；距今约9000年至11000年的早期新石器时代，稻作文明的源头在紧邻义乌的浦江上山出现。

之后，越文化发展的核心区域和周边地区连续出现了一系列文明：距今约7000年至8000年，越文化核心区域的萧山出现了跨湖桥文化；距今约6000年至7000年，宁绍平原和杭州湾一带出现了河姆渡文化；距今约5500年至6000年，杭嘉湖平原出现了马家浜文化；距今约5200年至5800年，青浦出现了崧泽文化；距今约4000年至5000年，杭州湾和太湖附近出现了良渚文化。

显然，上山文化是这一地区新石器时期文明的母体。

从历史年代和分布区域上我们不难看出，这些文化的传承和相互交融形成了越文化的源头，后来，又与浙江中西部及浙南瓯江流域的文化系统相互影响，形成了可与黄河流域的中原文明相媲美的史前文明。

在距今近3000年的那个时代，作为中国阶级社会教育的起始，自然非中原文化莫属。

据古代文献记载：“礼官养老，夏曰校，殷曰庠，周曰序”

。

《说文解字》中有解释，“木囚”

、“交声”

。

“交”

和“教”

谐音，即含有教化的意思。

久而久之，意思延伸之后，使得“校”

逐渐成了专门化的教育形态。

西周时期的“序”

，也是一种古代的教育组织形式。

其教育内容主要包括礼、乐、射、御、书、数“六艺”

知识。

西周时期的“官学”

，已经开始区分“国学”

与“乡学”

之分。

前者属于贵族子弟学校，后者属于地方行政设定。

闾设立了“塾”

，党设立了“庠”

，术设立了“序”

，乡设立了“校”

。

西周的乡学又分为两种，一种是“乡校”

。

从严格意义上来说，这种“乡校”