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殊途同归,商家懂得这一点就不会做出短视的事情来。
下面这家百货店老板就深谙此理。
事实上,儒家的义利观是用来调节社会集团与集团之间,个人与社会之间,个人与个人之间利益的思想武器,因而它具有重要的现实意义。
对于一个领导者来说,必须要处理好这些关系:一是企业与职工之间的义利关系;二是企业与别的企业之间的义利关系;三是企业与社会之间的义利关系。
在处理上述关系时要坚持“义”
与“利”
相统一的原则,以平等、互利、讲信用为基准,就定能实现企业的兴旺发达。
众多华商在致力于发展自己的事业时,都注重正确处理“义”
与“利”
的关系,力求使之达到统一。
就企业来说,一方面求利是正当的、必要的;另一方面求利又只是手段而不是目的。
有强烈社会责任感的现代企业家,必须使发展企业、谋求利润的日常行为,服从于国家兴旺、民众幸福的大局,懂得为国效力,为民造福,为社会办实事。
经营者万万不可以“追求利润”
为至高无上的目标,否则,企业就难在大众中塑造良好的形象。
当然,企业为了生存,非有利润不可。
但是,太偏执于财利,到头来心智被蒙蔽,终至被社会、大众抛弃,可见“义”
对规范企业行为,提高企业形象尤其重要。
开明的企业家必能较早意识到这一点,深知其意义之重大,并在这方面进行卓有成效的努力,因而涌现出一批杰出的经营大师。
明清时期的山西商人以其崇信尚义而名闻四海。
梁启超就曾说:“晋商笃守信用。”
晋商崇尚信义,主张义利相通,先义后利,以义制利。
这是许多商人经营的哲学基础和商人精神价值观的核心。
他们虽身入财利之场,却能够坚守儒家义利思想,将义与利的关系处理得恰到好处。
义与利是一对矛盾。
经商的目的旨在赚取利润,如果重义而不求利,就违背了经商的目的;而若重利而不讲义,则有悖社会公德。
就长远而言,终究会损害商人自身的利益。
山西商人“轻财尚义。
业商而无市井之气”
,“重廉耻而不失体面”
,以崇信尚义为准则时刻约束自身,将严守信誉的商业美德代代相传。
他们绝不赚昧心钱”
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