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§水至清则无鱼（第1页）

§水至清则无鱼

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冷静下来仔细想想，包容作为一种文化态度，对于大多数善良之人是比较容易做到的。

只要不是极端分子，对不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共荣的态度，推己及人，可以说是人之常情。

日前看凤凰卫视节目，净空法师讲“同体大悲，无缘大慈”

，方知佛教对世界的理解、对文化多样性及生态多样性的体认远早于环保主义、远甚于知识分子。

认为包括矿物质在内，石块和水，世界万物都是活的，有生命、有情感的！

于是，宗教圣地往往草木葱茏、生机勃勃。

中国的词语之妙，在于它内涵复杂，难以穷尽，而且可以向正反两个方向延拓。

因而，在生活的语境中，包容不仅意味着平和、宽容，也经常与另一类态度混淆：不必较真，眼开眼闭，难得糊涂，吃亏是福等等，指向忍让、苟且、退守、犬儒主义的态度，即所谓的“包涵”

。

人生还有另外一套价值准则：诚实、正直、实话实说、义务教育“一个也不能少”

……在这个意义上，包容易而坚守难。

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！

这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”

的自然流露！

包容是一门艺术，它不是你随随便便可以得到、可以舍弃的东西。

它是一种精神的凝聚，它是一种善良的结晶，是人性至善至美的沉淀！

包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！

它是人修身养性的一本“真经”

。