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老头儿说:“上次喝了你的酒,就醉得不晓人事,到现在才醒过来。
我梦见我做了国王,和大臣们一起商议政事。
史官记下了我的过失,大臣们又批评我,我心里真是惊惶忧虑,全身关节疼痛,比挨了打还痛苦。
做梦都如此,不知道真正做了国王会怎么样?上次说的那些话错了。”
因而菩萨说:“莫羡王孙乐,王孙苦难言;安贫以守道,知足即是福。”
故事中补鞋的老头儿羡慕国王的生活,以为锦衣玉食、万民朝拜就是一种快乐,岂不知国王也有国王的苦恼,补鞋也有补鞋的乐趣。
其实布衣茶饭,也可乐终身。
人生在世,贵在懂得知足常乐,要有一颗豁达开朗平淡的心,在缤纷多变、物欲横流的生活中,拒绝各种**,心境变得恬适,生活自然就愉悦了。
而人之所以有烦恼,就在于不知足,整天在欲望的驱使下,忙忙碌碌地为着自己所谓的“幸福”
追逐、焦灼、勾心斗角……结果却并非所想。
早在春秋时期,就有过这种活生生的例子:
曾与“卧薪尝胆”
的越王勾践一起同甘共苦过的范蠡,在越国最终击败吴国之后被任命为大将军。
在世人看来,此时的范蠡本应享受富贵荣华风光无限,可他却偏偏辞去官职离开越国,彻底地销声匿迹了。
据《史记》记载,范蠡先是去了齐国务农,后又移至陶地经商,并更名改姓陶朱公,安享余生,直至终老。
而与范蠡同样作为越国重臣的文种,却因为贪心不足,落得个完全不同的结局。
在越国击灭吴国后,曾经在沙场上立下了汗马功劳的文种依然选择留在越王勾践的身边,完全不顾范蠡对他做出的“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,猎狗烹”
的忠告。
虽然文种最后也称病辞官,可他却因为不愿放弃家乡的良田美景而继续留在了越国国内。
由于他的功劳和威名实在太大,所以当奸佞小人诬陷他有兴兵作乱的企图时,早就想要除掉这个心腹大患的越王勾践也就借着这个机会,以谋反罪将文种处死了。
同样是居功至伟的朝廷重臣,可范蠡和文种的最终结局却一生一死迥然有别。
归根结底,还不是因为他们在对待“名利”
二字的态度和做法上存在着太多的不同。
淡泊名利的得以快乐终老,而执著名利的却最终人财两空。
知足天地宽,贪则宇宙窄。
放下肩头利欲的重担,拉住知足的手,珍惜所得到的所拥有的一切,在知足中进取,快乐将永远陪伴左右。
拥有花,就去深嗅花的芬芳,拥有草,就去欣赏草的青绿,怀有一颗知足心品尝已有果实和美味,才能获得真实的快乐。
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