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§1勿以恶小而为之（第1页）

§1．勿以恶小而为之

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佛教一直倡导信众和世人要“诸恶莫作，众善奉行。”

不管是小的过错，还是小的罪恶，但凡是负面的言行都不要让它面世。

三国时刘备在白帝城临终托孤时，仍不忘谆谆告诫刘禅：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”

，刘备一世枭雄，留下的名言不多，惟有这句话流传千古，而且给后人永久的启示：奉劝人们不要因为某个坏习惯不起眼就不重视，这句话看似比较浅显，但却蕴含着很深的哲理。

它告诉我们要在日常生活中的细节上加强道德修养，以免因小失大。

白居易为官时曾去拜访鸟窠道林禅师，他看见禅师端坐在鹊巢边，于是说：“禅师住在树上，太危险了！”

禅师回答说：“太守，你的处境才非常危险！”

白居易听了不以为然地说：“下官是当朝重要官员，有什么危险呢？”

禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”

意思是说官场浮沉，勾心斗角，危险就在眼前。

白居易似乎有些领悟，转个话题又问道：“如何是佛法大意？”

禅师回答道：“诸恶莫作，众善奉行。”

白居易听了，以为禅师会开示自己深奥的道理，没想到只是如此平常的话，便失望地说：

“这是三岁孩儿也知道的道理呀！”

禅师说：“三岁孩儿虽道得，八十老翁却行不得。”

白居易被禅师一语惊醒。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

谁都知道这个道理，但能够做到的人却很少。

佛说：“愚昧之人，其实亦知善业与恶业之分别，但时时以为是小恶，作之无害，却不知时时作之，积久亦成大恶。

犹水之一小滴，滴下瓶中，久之，瓶亦因此一滴一滴之水而满。

故虽小恶，亦不可作之，作之，则有恶满之日。”

有个非常有名的寓言故事，名叫“象牙筷子”

，也非常有意思。

商纣王刚登上王位时，请工匠用象牙为他制作筷子，他的叔父箕子十分担忧。

因为他认为，一旦使用了稀有昂贵的象牙作筷子，与之相配套的杯盘碗盏就会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。

餐具一旦换成了象牙筷子和玉石盘碗，你就千方百计地享用牛、象、豹之类的胎儿等山珍美味了。

在尽情享受美味佳肴之时，你一定不会再去穿粗布缝制的衣裳，住在低矮潮湿的茅屋下，而必然会换成一套又一套的绫罗绸缎，并且住进高堂广厦之中。