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§5 停止托腮流口水的空想（第1页）

§5.停止托腮流口水的空想

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理想的现实化——这便是即将到来的时代的任务。

不是从一堆从属于人生的盲目惰性的事实中，把理想演绎出来，也不是把理想转入理想的世界，过程恰恰相反：理想世界对物质世界的征服。

——托尔斯泰·阿

有了梦想就要积极地把它付诸于行动，否则梦想就会变成空想。

古时候，在四川的深山里，有一座几乎无人问津的寺庙。

寺庙里住着两个和尚，其中一个很贫穷，经常衣不蔽体，吃的也很简单，总是一副弱不禁风的样子；另一个和尚却很富有，穿着丝绸的衣服，吃着上等的斋饭，大腹便便，脸上油光发亮。

当时，人们都认为南海（今浙江普陀山）是个佛教胜地，很多外地的和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。

穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样呀？”

富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量着穷和尚，突然大笑了起来。

穷和尚被他笑得莫名其妙，便问道：“怎么了？你干嘛笑？”

富和尚觉得不可思议：“我没有听错吧！

你想去南海？你凭借什么东西去南海啊？”

穷和尚说：“我想带着一个水瓶、一个饭钵就够了。”

这一次富和尚笑得更厉害了，“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。

我几年前就在做准备去南海了，等我准备好充足的粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。

你就凭着一个水瓶、一个饭钵怎么可能到达南海？还是算了吧，你简直就是白日做梦嘛。”

穷和尚不再与富和尚争执。

第二天，富和尚却发现穷和尚不见了，原来，穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开寺庙，步行前往南海而去了。

就如富和尚说的一样，去南海的路非常遥远也很艰辛。

但是，穷和尚早就做好了心理准备，一路上，遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋。

有时，一连几天都遇不上一户人家，他就忍饥挨饿。

途中，有些地方是悬崖峭壁，有些地方野兽成群，有时狂风暴雨，有时大雪纷飞。

穷和尚一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次，他都被饿晕、冻僵、摔倒。

但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海走去。