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§心法六大度包容天下事,处处呈现英雄气
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心中世界是宽是狭,完全取决于心的大小。
倘若你心胸狭隘,相应,你的世界也就很狭小;倘若你心胸宽阔,那么就能包容一切。
正所谓大千世界尽于我心,如果我们能将心的容积扩大到无穷无尽,那么我们所拥有的世界也会无限宽广。
心的格局有多大,人生的舞台就有多大。
处世要有豁达之心,成大器需靠英雄气
“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”
,说的是胸怀和气度。
人的职位越高,气度应该越大,二者是正比关系。
曾国藩认为:古往今来的大失败者包括那些英雄们,也都败在不能“降龙伏虎”
上,即不能自我控制,没有气度。
人生中总有些不顺心的事情时常发生,但是,要想获取成功性格,必须克服事无巨细,面面俱到的心理,做到以大事为重,处处呈现英雄气概。
俗话说,心底无私天地宽。
古今中外的所谓“君子”
,之所以能够品行正、修养好、境界高,原因即在于他们拥有一个宽广的胸怀,因此,也能拥有一个宽广坦**的人生。
而小人则恰好相反,他们心思狭隘,欲求甚多,所以经常局促忧愁。
做人,倘若没有一个宽广的胸怀,就无法形成一种平静的心态,要修养好品行是十分困难的。
一个人若是内心十分充实,即在道德、人格、知识、趣味、情感等方面,比较完善,有一定质量,达到一定境界,有一个广阔的胸襟,心里容量大,就能有正确的自足感,能够避免无端地被外界事物刺激和骚扰,视名利、权势、情欲为身外之物,不会过于计较。
内心保持这样的境界,无论得意的时候或是艰难困苦的时候,都会是很乐观的。
当然也不是盲目的乐观,而是自然的胸襟开朗,对人也没有仇怨。
为人处世能养成这种坦****的境界,具备这种豁达胸怀,才能使修身冶性具有基本的保证,修身正己就有了一种自觉性,会产生一种满足感、愉悦感。
曾国藩最爱读《资治通鉴》,他十分钦佩唐代宰相,认为他们都有胸襟,所以国家气运旺盛。
他总结了开国宰相与中兴宰相的不同,认为前者必须见识远,有大胸襟、大气度。
中兴宰相则侧重于具体事务,一步一个脚印,稳扎稳打。
曾国藩对自己的密友说:获取成功性格全在英雄大气;否则就会毁于细小之事的缠绕。
那么什么是“成大器须靠英雄气”
呢?当然,“成大器”
就是获取成功性格。
下面我们将用比较的方法来谈这个问题。
曾国藩主张三种“英雄气”
,一是在应战之刚毅。
曾国藩的刚毅性格,在他兵困祁门时有充分的表现。
1860年,曾国藩驻扎在祁门。
当时安徽南北十室九空,从金陵到徽州八百余里,遍地都是太平军,没有哪一天没有战斗。
徽州刚失陷时,休、祁一带大为震惊。
有的人劝曾国藩将军营移到别的地方,他说:“我初次进兵,遇到危险就退却,以后的事情怎么说呢?我离开这里一步,就没有死的地方了!”
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