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§专访六 打破心灵的牢笼（第1页）

§专访六：打破心灵的牢笼

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【引子】

百里奚爵禄不入于心，故饭牛而牛肥，使秦穆公忘其贱，与之政也。

有虞氏死生不入于心，故足以动人。

——《庄子·田子方》百里奚不把官爵奉禄放在心上，所以养牛而牛肥，使秦穆公忘记了他出身低贱，而委之以国事。

虞舜不把生死放在心上，所以能感动他人。

【专访】

心斋是什么，心斋就是需要让自己的心静下来，抚平心灵的杂念、困惑。

我们的心常常被外物所染，常常跟随别人的心，喜欢追随外物，喜欢寻求刺激。

对外界各种各样的东西，我们的心都充满着好奇，有一种志在必得的心态。

在这种心态的驾驭下，人的心渐渐失去了航标，生活也渐渐变成一团乱麻，以致忽略了心灵的本真——让它静下来，从虚到静，从静到明。

心静了，人的思想就会发生变化，人就能找回自己，回归到自己原本的理想中去，重新主宰自己的生活。

就如同水一样，如果水能静下来，那么，在水中，你就能看到自己的真实而清晰的面目。

同样的道理，如果你的心能够静下来，那么，此时，你依然能看到自己真实而清晰的内心，一眼就能看透事物的真相，那么，此刻你就能打碎束缚自己已久的牢笼，让它回归自由。

由此可见，决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。

针对于此，庄子老先生曾讲了一个有趣的故事。

有一个工匠，他有一项绝活就是雕刻，他雕刻的技艺精湛，雕刻出来的东西完全可以与真实的东西相媲美，两者不相上下。

一天，君王看到了他精湛的雕刻技艺，感到十分震惊，问他如何能雕刻得这样逼真？

工匠回答说：“在最初的时候，首先要做的就是守斋，三天之后，就会将赏赐或者功名看淡；而守斋五天之后，此刻就会忘记别人对自己的称赞；而七天之后呢，自己的四肢五官也随之忘记了。”

由此可见，心斋是什么，其实就是抛开功名利禄，排除别人对你的称赞，最后再将自己也排除掉，这样你的心就会随之超越。

此时，如果你再去雕刻，那么，人原本的功名利禄的念想就会随之消失，而此刻，你雕刻出来的东西就称得上是炉火纯青了。

这个时候无论你想雕刻什么，你都会发现一切东西尽在你的掌握之中。

所以庄子设法让我们在“心斋”

这个层次中忘记自我，从而让自己的心由虚到静再到明。