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§第三章 迷离梦境能否梦想成真（第2页）

，情深意切，感人至深。

可是，只要我们肯用心去揣度，用理性去思考，换得一份内心的安宁平静，还是可以的。

理清那些纷乱如麻的思绪，我们需要舍掉一些曾经的牵绊。

过往的日子里，一定有许许多多的人和事在对的或者错的时间里，在某个风晨或者雨夕，在五月的槐花树下或者就在向晚的小窗前，就那样相遇，而后擦肩而过，或者有些许停留。

过往的日子里，也有许多次的意气风发与失魂落魄，就那样在生命的卷轴上划出痕迹。

当所有这一切都印在记忆中，短暂的美好或者永久的疼痛，我们的心绪便被搅得凌乱了。

牵绊得久了，心也就没有了方向，而迷失在朦胧幻境里。

生命需要记忆，可当那成为一种负担，就宁可不要。

理清那些纷乱如麻的思绪，我们需要清楚自己想要什么，清楚在当下我们的心在哪里。

当理想照不进现实，当诸多不如意刺激了最脆弱的情感，当我们累得已看不清有雨的清晨和有阳光的日子，我们应该问问自己，此刻，还能做什么，我们应该提醒自己，此刻，心在何处。

一老一小两个和尚结伴回寺院。

通往寺院的山路本来就坑坑洼洼，再加上白天下过雨，路面未干，晚上走起来当然艰难了。

为了照顾小和尚，老和尚把灯笼让给了他。

师徒两人回到禅房，脱鞋准备睡觉的时候，小和尚发现自己的鞋又脏又湿，而师父的鞋则一尘不染。

小和尚十分惊讶，好奇地问老和尚说：“师父，我打着灯笼都把鞋走脏了，你没打灯笼，鞋子为什么一尘不染呢？难道你真的会轻功吗？”

老和尚听罢，微微一笑，双手合十道：“鞋子脏不脏与是否打灯笼关系不大，主要看你的心在不在。”

小和尚没听懂，但下意识地摸了摸胸口。

老和尚接着解释：“你拎着灯笼的时候，眼睛只注视灯笼，怕风把它吹灭，脚下自然不管，所以，即使鞋踩到泥坑里你也未觉察。

我虽然没灯笼照明，但我的心和眼睛都注视着脚下，借着你的余光，鞋自然会避过坑坑洼洼，不让泥水给弄脏。”

的确是这样，当风扰乱了烛光，一如那些不如意的事扰乱了我们的思绪，我们便将所有的心思放在这无关紧要的事情上而忘了出发时的方向，忘了此刻我们的心应该在哪里。

心可以用来承载过往和现在，可以装得下很多美丽与忧伤。

可心也会累。

那些纷乱如麻的思绪会将它拖得疲惫不堪，一如泥沙拽住了远走的小溪，一如沙漠阻隔了延伸的绿洲。

淡泊方可明志，宁静则可致远。

让心静下来，理清那些纷乱的思绪，将精神集中到最重要的事情上来，人生可以更轻松，生活可以更精彩。

纷乱的心绪是一个小小的枷锁，会将心锁在时光的牢里，看不到晨曦和雨露，看不到生活和未来。

可生命不能就此作罢，总要找一个理由走下去。

为自己寻找一份安宁，还心灵一份本真，拂去沾染的尘埃，理清如麻的思绪，在一个清净明晰的世界里，将生命演绎得五彩斑斓。

在黑暗中探寻黎明的光点

人生总有那么一些我们无法把握的东西，就像那匆匆而过的日子。

有时候觉得它在我们的手中，有时候却又觉得它离自己是那么的遥远，让我们无法抓住。

但是生命终究是属于我们的，生活不管如何还是要继续，所以我们只能够抓住现在，活在当下，这样人生才会少留一些遗憾。

在匆匆忙忙的人生路上，有些时候，我们看不清脚下，找不准前方，磕磕绊绊，最后狼狈地困在生命的暗夜中不知所措。

就像置身于可怕的梦魇，想要醒来，想要逃离，想要大声喊出来，到最后却只是困兽之斗，在黑暗里迷失或者死去。

此时此刻，我们就像是乞者，孑然一身，在某个被人唾弃的角落里，心早已冰封，磨难也让我们伤痕累累，不求更多，只是等着天亮，在黑暗中想要探寻黎明的光点。

黑暗并不可怕，它不是世界末日。

生命的旅途中，难免不如意，就像是一列山间行驶的列车，穿梭间经过隧道，总会有黑暗，可走完了那么一段，依旧会看到阳光，还原一个明亮的世界，依旧能感受到风过山林，谱出一个诗意的自然。