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§第三章 迷离梦境能否梦想成真（第8页）

直到走得太远，灵魂再也跟不上生命的脚步，只在过往里挣扎、沦陷。

或者，放逐的魂魄将生命拉向了罪恶的深渊。

我们喜欢上了纸醉金迷的生活，变得贪图享乐、不想明天，变得玩世不恭、不求进取。

心是被**了，离生命的本真越来越远，到不了彼岸，见不到暮年的紫罗兰。

有句话说得很好，读书或者旅行，总之，身体和灵魂要在一条路上。

收回放逐已久的魂魄，还原生命的真实，人生可以更完整。

全心地读一本书，在清晨或者雨夜，在字里行间寻求一份平和，让疲惫了的身心有一些释然，彼此交流，达到生命的契合。

抑或是虔诚地去一次旅行，于高山或者原野，在走过的足迹中求得一份宁静，让放逐的魂魄归于身体，体悟自然的恩赐。

不管怎样，若我们过得浑浑噩噩，在现实的生活里摸爬滚打，疲惫不堪，找不到生活的出口，试着收回放逐已久的魂魄，让心沉静下来。

所谓淡泊明志，宁静致远。

在一份安宁的心境里，生活便不会沦陷。

一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言蜚语，不招惹是非，但不知为什么总是有人用恶言诽谤我，用蜚语诋毁我。

如今，我实在有些经受不住了，想遁入空门削发为僧以避红尘，请大师您千万收留我！”

释济大师静静听他说完，微微一笑说：“施主何必心急，同老衲到院中捡一片净叶你就可知自己的未来了。”

释济大师带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边，顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶，又吩咐一个小和尚说：“去取一桶一瓢来。”

小和尚很快就提来了一个木桶一个葫芦瓢交给了释济大师。

大师手拈树叶对年轻人说：“施主不惹是非，远离红尘，就像我手中的这一净叶。”

说着将那一枚叶子丢进桶中，又指着那桶说：“可如今施主惨遭诽谤、诋毁，深陷尘世苦井，是否就如这枚净叶深陷桶底呢？”

年轻人叹口气，点点头说：“我就是桶底的这枚树叶呀。”

释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上，弯腰从溪里舀起一瓢水说：“这是对施主的一句诽谤，企图打沉你。”

说着就哗的一声将那瓢水兜头浇在桶中的树叶上，树叶激烈地在桶中**了又**，便静静漂在了水面上。

释济大师又弯腰舀起一瓢水说：“这是庸人对你的一句恶语诽谤，企图还是要打沉你，但施主请看这又会怎样呢？”

说着又哗地将一瓢水兜头浇在桶中的树叶上，但树叶晃了晃，还是漂在了桶中的水面上。

年轻人看了看桶里的水，又看了看水面上浮着的那枚树叶，说：“树叶秋毫无损，只是桶里的水深了，而树叶随水位离桶口越来越近了。”

释济大师听了，微笑着点点头，又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上，说：“流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉浇在它身上的一句句蜚语、一句句诽谤，不仅未沉入水底，反而随着诽谤和蜚语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离了渊底了。”

释济大师边说边往桶中倒水，桶里的水不知不觉就满了，那枚菩提叶也终于浮到了桶面上，翠绿的叶子像一叶小舟，在水面上轻轻地**漾着、晃动着。

年轻人蓦然醒悟，高兴地对释济大师说：“大师，我明白了，一枚净叶是永远不会沉入水底的。

流言蜚语、诽谤和诋毁，只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。”

释济大师欣慰地笑了。

净叶不沉，因为它保有自己的本真，没有在浊世之中丢了坚持，迷失自我。

它将灵魂放在生命最重要的位置，不将它放逐，不让它蒙尘，全心以待，但求心安。

为自己赢得一份宁静的同时，自然也超然世外，未沉陷在污淖之中，只诠释着生命的尊严。

较之于一枚净叶，人自然是应该惭愧的了。

作家将心放在文字里，深深地游走在方寸之间，心无旁骛。

画家将心放在图画里，悠然地行走在山水之间，心诚则灵。

那么，平凡的我们该将心放在何处，求得一份安宁？若魂魄被放逐在生命的荒原，心也就被搁置在了黑暗的角落，蒙尘变质。