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谁信世间有此境,游来宁不畅神思?
万象争辉匾额 探春
名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微。
精妙一时言不出,果然万物生光辉。
文章造化匾额 惜春
山水横拖千里外,楼台高起五云中。
园修日月光辉里,景夺文章造化功。
文采风流匾额 李纨
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏,未许凡人到此来。
凝晖钟瑞匾额 薛宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。
高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时。
睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞。
世外仙源匾额 林黛玉
名园筑何处,仙境别红尘。
借得山川秀,添来景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。
何幸邀恩宠,宫车过往频。
贾妃看罢,称赞一番,笑说:“终究是薛林二位妹妹的作文与众不同,不是其他和我这些愚姐妹所及。”
其实我觉得黛玉写得确实最好,她那诗的意思是,我的名园筑在一个红尘不在的仙境里,里边有香有酒,有花有人。
我本来想脱离红尘,何曾想到有幸有宫车频频过往。
这是一种隐士的口气,我要筑庐在五环以外(温榆河河畔),不跟世界里的人相交往,意外却有中南海的人,总是坐着车来我这里问治理国家的问题。
哎呀,我是要当隐士的啊,你们来,这算是我有幸还是不幸呢?不管是有幸不幸,我都没有原本意料和期望这一点啊。
这显出了贾妃无意于皇堂留连,却天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
其实我没这登皇堂的意思啊。
这样写是好哇。
宝钗写的,非常工整,对元妃的才德和尊贵,有恰到好处的突出,也是不错的。
但是一个出世有位,一个温榆河躲着,二者有这样的不同。
其实所谓“钗黛合一”
,出和入的两种心思,原本就在中国知识分子的心里,互相抱着伴着,是分不开的了。
都光荣。
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