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§第七节集体犯错也是错,有错绝对不放过
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集体腐化比个人腐化具有更大的破坏性!
人们流传着这样一句话“法不责众”
,其大意是指当某项行为具有一定的群体性或普遍性时,即使该行为含有某种不合法或不合理因素,法律对其也难予惩戒。
虽然在法理上不存在法不责众的情况,但是在现实的管理工作中,法不责众这种观念确实会对我们产生一定的影响。
相信很多朋友都曾遇到过这样的情况——一些不被制度认同的行为已经具有了普遍性,逼得我们不得不从宽处理。
这样一来,原本那些老老实实的员工也开始有样学样,原本的积极配合也就变成了消极应付——反正大家都是这样,反正即使这样也不会受到处罚;但如果我乖乖听话,岂不是成了“软柿子”
,而且必然还要受到其他同事的嘲笑。
于是久而久之,我们也没了办法,甚至只能听之任之,甚至我们还要宽慰自己——“自古以来法不责众,集体犯错不叫犯错!”
的确,法不责众这种思想在中国社会已经流传了很久,而且也确实被当权者使用过,而且现代社会也讲究民主,因此,少数服从多数倒也说得过去。
但是,如果这个多数存在问题,甚至是很严重的问题,那么作为管理者,我们对于错误的放任自流叫什么?那叫渎职!
叫懦弱!
叫愚昧!
在今天,随着社会的进步,法治逐步深入人心,执法理念已经发生了根本的改变,如果我们抱守着“法不责众”
的老观念不放,岂不是让人笑话?更何况,我们用尽心思制定那些制度是为什么?不就是为了合理地约束下属?如果它们都成了摆设,那会产生怎样的后果?相信大家都心知肚明。
所以,我们治下的依据必须是对真理的准确判断,哪边有真理,哪边就是对的,对的就赏,错的就罚,不管这个阵营的人是多是少。
当然,有些心怀叵测的人可能很会蒙骗群众,以“多数”
做后盾而提出无理要求。
在这种情况下,我们可能会显得很孤立,但这并不可怕,我们根本无须对这样的“多数”
妥协,因为这种孤立必定是暂时的。
举例说明一下:
某厂有个工人盗窃了厂里的木材,数量虽然不很大,但性质肯定是偷盗。
因为这人是木工,平时上上下下找他敲敲打打的人很多,都与他有点交情,于是都为他求情,只有厂长坚持要依厂规处理。
有人就说:“少数服从多数嘛。”
厂长理直气壮地说:“厂规是厂里最大多数的人通过的,要服从,就服从这个多数。”
一时间,厂长似乎有点孤立,但时间一长,理解和赞同他的人便越来越多,而偷盗厂内财物的情况也从此大为减少了。
还有一家商店,店面虽然不大,地理位置却相当好,但由于经营不善,连年亏本。
新管理者一上任,便决意整顿。
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