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§忍中有气量,也有力量
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中国哲学中,关于刚强与柔弱的辩证关系是讨论颇多的。
所谓以柔克刚、以弱胜强,实是深知事物转换之理的极高智慧。
老子曾说:“知其雄,守其雌,为天下。”
意思是,知道什么是刚强,却安于柔弱的地位,如此,才能常立于不败之地。
应该说,老子的这种哲学对中国的为政者也影响非浅。
在中国人看来,忍让绝非怯懦,能忍人所不能忍,才是最刚强的。
天下之人莫不贪强,而纯刚纯强往往会招致损伤。
忍耐并非软弱,它显示着一种力量,是内心充实、无所畏惧的表现。
古人说:“君子之所以取远者,则必有所持。
所就者大,则必有所忍。”
忍是一种强者的心态,更是一个人的修养。
在现实生活中,大凡有真本领者都善于忍耐,忍耐是为了给自己留有余地,而有了余地才能掌控住大局。
陆游说:“小忍便无事,力行方有功。”
它说明了忍在人生行事过程中的必要性。
早在元朝,便有两位饱学之士许名奎、吴亮,专门编纂了《劝忍百箴》和《忍经》传给后人。
清朝道光二十六年,出版了《忍字辑略》。
这本书中说:“金入火生光,草入火生烟,苦难也。
此言耐苦犹耐火也。
善忍者成如金,炼去心渣益明;不善忍者反是,怒气所熏,无不染也。”
又说:“古圣贤豪杰所以立大德而树立业者,莫不成于忍,而败于不能忍。”
自古以来,人们对忍已有许多阐释,吴亮的《忍经》影响了一代又一代的后人。
但是,时代在前进,社会在发展,人们关于“忍”
的思想也在不断地丰富。
具体说到忍的内涵,也是多方面的。
首先,忍具有一种超凡脱俗的精神境界,而且表现出了克制人性中的卑劣行为和欲望的思想。
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