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§第46法:克己自制——不迁就自己才有可能战胜自己
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【话题】
我女儿在一家小店里拿10元钱买了一本《故事会》,店主却说她只付给对方5元钱。
当时她特别愤怒,很想用一块砖头把小店的橱窗玻璃给砸了。
当然结果她并没有这样做,而是克制住了自己。
不过回到家里后,她晚上还在琢磨着怎样才能讨回公道呢。
从这一点上能看出,女儿的自制力还是不错的。
这让我想起了洛克的“自我克制”
。
中国有句古话叫“四十不惑”
,说明一个人要达到自我控制的目标其实很难,要经过40年的历练才行。
从这一点上看,女儿能够克制冲动这个“魔鬼”
,的确还是不简单的。
【点评】
本案例中这位女儿大概是个小学生吧,她在这个事件中虽然被冤枉了,却最终能克制住自己,不致于做出冲动的举措来,确实需要较强的自制力,不容易。
平心而论,无论谁碰到这样的事情都很恼火,可是又没办法。
因为没有其他人可以作证,小店门口又恐怕不会有摄像头之类的工具,所以这口气只能忍了。
即使成年人碰到这样的事情,也没什么更好的办法,又何况是孩子呢?所以孩子回家后再三考虑怎样才能讨回公道,最终还是不了了之。
其实,孩子当时的愤怒放在人生长河中来看是一件太小太小的事,简直不值得一提。
相反,如果当时她的自制力不够,以致于做出什么冲动的事情来,最后对女孩也是不利的。
试想,如果孩子把玻璃给砸了,店主一定会告到学校去,孩子就有可能受到通报批评甚至记过处分;如果告到派出所去,派出所当然会进行调查取证,但结果也是不了了之,因为谁都没有证据。
虽然不致于构成刑事犯罪,但从此却可能会用“有色眼镜”
来看待孩子……正如卡内基所说:“憎恨伤不了对方一根毫毛,却把自己的日子弄成了炼狱。”
不难看出,一个人善于克制自己的感情、控制自己的行为、约束自己的言谈,这本身就是意志品质的一种表现,一种美德。
写到这里,我不禁想起“克己复礼”
这句话。
1974年上半年,我国轰轰烈烈地开展了一场“批林批孔”
运动,批判林彪和二千多年前的孔子。
当时我正在读小学5年级,也懵懵懂懂地被卷入这场运动中去批判“克己复礼”
。
所谓克己复礼,在孔子看来就是每个人都要努力约束自己,使得自己的行为符合“礼”
(孔子眼里的周朝礼仪)的要求,如果能够真正做到这一点,就达到仁(理想)的境界了。
当然,这只是当时的一种解释。
历朝历代,对这句话的理解各有不同。
例如,宋代学者朱熹就认为,在他看来,“克己”
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