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第11章我看现代女作家
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作家们的创作动机,恰如陈西滢先生所说,“非常混杂”
,“也许是心有所感,不得不写下来;也许是好名,也许是想换夜饭来,也许是博得爱人的一粲。”
而这里的八位现代女作家,却无一例外均属“心有所感”
型,情动于衷,不得不写下来。
女性小说的崛起始自“五四”
那个大变革的时代,变革当然主要来自男权社会的呼吁和行动,因为女**才刚在那个变革漩涡里开始拓展,还不足以构成推动历史的主要力量。
但就像地球板块间的运动,一个空间的拓展意味着对其他空间的挤压。
这些活生生的碰撞和冲击在敏感的女性内心所激起的波澜,实在不亚于一场火山喷发。
生活给了她们比先辈们更多的欢乐和痛苦,也在中国历史发展到一定阶段赐予她们将这些感受表达出来的机会。
社会开始关注女性在这场变革中的际遇,新文学刊物接纳了她们,读者因为她们是女性而更愿意关注这些作品。
一切外部条件都在不知不觉中成熟了,只剩下一个问题:中国女性是否具有文学的禀赋,用最恰当的形式表现她们独特的情感世界。
这已经是发生在本世纪前半叶的事情,世纪回眸,再来读这批女作家的作品,是否会觉到从箱底翻出老祖母的衣物展览一样过时呢?我相信答案是否定的。
读者的心情也一定是和我一样。
七八十年在文学史上是极短的一瞬,但对评估作家作品的价值却足够了。
二十年代冰心的诗意抒情,庐隐的悲愁哀怨,苏雪林的清爽遒劲,凌叔华的疏朗飘逸,以及石评梅的豪情壮怀,再到三十年代萧红的凄切忧婉,丁玲的敏锐犀利,从没被后代的女作家们所淹没。
相反,随着时代的流转,她们的作品更像那陈年的佳酿,芳香四溢,滋味醇厚,显示出种种当今女作家们所不具有的感人魅力。
这也是那一代女作家被奉为才女的原因所在。
说到中国的才女,人们会自然联想到古代的班昭、蔡文姬、李清照,但与男性文人相比,她们的数量实在少得可怜。
即便现代才女,数量相对集中,且有的还被批评家冠以某某派,也难与同时代的男作家比肩。
近代以来,关于女子是否适于文学创作,大体有三种意见:“不适于”
、“最宜于”
和“亦宜于”
。
有学者认为“妇人的缺点,在生理上是有一期间会失却理性的调节而被支配于盲目的感情的歇斯底理,便是受过高等教育的妇人,也会带着生理的事实。
因为这种情形的多,遂致偏于感情的,而理性的发育不健全……因为有了这样的弱点,所以一部分的描写能够非常细腻,而且能够下极敏锐的观察,但全体的观察和思量却非常缺乏,……妇人既偏于感情的,所以大概短于思索和批评,不愿推理的运用头脑,妇人的作物,所以富于情绪的分子而缺少思想的暗示。”
不用说,这是一种短见。
现代女作家的写作成长几乎与中国现代文学史的发展同步,也便没有任何可以借鉴的范本。
古代作品又被“五四”
的激烈变革封人“老古玩店”
,以语言文字,谋篇布局,到表现内容,她们都必须同男作家们一样重新探索。
没有比形式和内容的创新更能刺激一个作家的创作欲望了。
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