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贾家的事影响不到林家,也丝毫影响不到朝堂。
这些年,随着皇帝和心腹们布局完成,一项又一项技术被研究出来,从香皂,到玻璃,到水泥,到每一项的技术开发,一次次为国库带来了巨大的收益。
与此同时,天下百姓的生活也发生了翻天覆地的变化。
没有田地的佃农不再进入各个地主家做工,而是进入国家开办的各个工厂。
没有多余的人种田,可朝廷却规定了,不能使田地荒芜,一旦发现便罚款于荒田的十倍。
许多大户人家逼不得已,把家里的下人都赶去种田,实在种不了的只能卖给朝廷。
几年下来,朝廷回收了不少的土地,并因此把大部分的隐田都扯了出来,登记造册。
朝廷的田多了,也不能放着不管,朝廷设立了专门的农田部,把工厂剩余的那些人,按工人的工资待遇都招进了农田部。
刚开始是大量的种植经济作物,用于养活这些进农业部的工人。
后来,等到各个工厂的进一步扩张,需要的工人数量急剧增加,又把大部分人重新调回工厂,而农田开始采用各种先进的机器。
播种机,收割机等等利于种植的器械被研究出来,大量的应用,生产成本下降,农产品的价值当然也随之下降,百姓们能用越来越少的钱,买来更多的粮食。
百姓们再也不担心饿肚子了,而那些进了工厂的人日子更加的好过,几乎达到了丰衣足食的地步,一时间羡煞了周围所有人。
没想到,当初苦哈哈只能给人当佃农的这群人,现在已经成了人人羡慕的存在,日子过的非常滋润,而那些守着自家几亩田的人,却越过越差。
那他们守着这些地还有什么意义?
除了能吃饱饭,一年到头也攒不下几个钱,比工人们差远了。
而且靠天吃饭还要担心天灾,终究没有朝廷开办的工厂来的有保障,于是更多的人放弃了种田,转而把田卖给了朝廷,而自己想办法进了厂。
与此同时,依然占有大量土地的地主富户们,日子也是越来越难过。
农作物的价格一天比一天低,赚到的越来越少不说,人手也越来越难招,招人的工钱涨得还越来越快。
要是再遇上个什么干旱洪水,百姓还能领到朝廷发放的救济粮,可富户家的下人就不行了,毕竟他们不属于朝廷,而是家奴,只属于主家,朝廷是不会发救济粮的。
能怎么办呢?总不能让下人们活活饿死,富裕点的主家只好咬牙掏粮食养活他们,而小点的家族,就只能送还卖身契,给下人恢复平民的身份,让他们去领朝廷的救济粮了。
这样一波波下来,囤聚田地的中小家族越来越少,大量的百姓恢复了自由之身,成了要给朝廷纳税的百姓。
而富裕的家族为了保住自家的富贵生活,不得不拿出家里的积蓄,参与到朝廷的工厂计划中来,他们掏了钱,出了人,能得到一部分股份,未来靠着这些股份,也能吃喝不愁了。
而一些舍不得家产的人,家中的产业渐渐被挤兑,不得不靠变卖家产过活。
对于这些跟不上时代步伐的人,只能渐渐被淘汰,革命的浪潮既然已经开始,就不会为任何人停留。
随着税收的增长和各个工厂的收入增加,朝廷聚集了大量的钱财,基础建设和慈善就因运而生。
基础建设不仅给百姓们带来了巨大的好处,生活越来越便捷不说,抗压力抗风险的能力也越来越强。
同时也提供了大量的岗位,许多被解雇的奴仆都投入了基建的行列,但依然需求量巨大。
为了得到更多的人口,和生产产品的倾销,朝廷启动了‘远行计划’,开启丝绸之路,海上贸易,把商品卖出去的同时,也买入大量的劳动力,以及其他地方的产品,支持周朝的建设。
随着技术的飞速发展,原有的教育水平已经不足以支撑现在的需求,学校是最先建立起来的,由国库支持,各地政府合办,各个等级的学校开办起来,招收所有的有户籍孩童。
等这些孩童从各个学校毕业,就会进入各个单位,成为大大小小部门的管理层。
而能坚持到最后的,依然参加科举,成为朝廷的栋梁。
只是现在的科举较之以前,改变不可谓不大,由皇帝下令,翰林学士们共同研究,历时五年,才终于拿出一套行之有效的办法。
既兼顾了儒家学问的学习,又加强了各种学科的渗透,分科制度必不可免。
于是,在玉路书院和各个学子研究完儒家学问之后,各个分科的教辅书也提上了日程,一时间,各种教辅书多达上百种,比之后世也不逞多让了。
教育占了国库支出的一部分,另一部分就是养老院和孤儿院了,不过这个年代没有退休的说法,养老院和孤儿院直接合并,称为育善院。
院里由行动方便的老人带着已经满三四岁的孩子,照顾行动不便的老人和幼童。
每个孤儿院分配一些工人的家属,让她们参与期间的管理,及帮着照顾老人和幼儿,为了奖励她们的辛苦,不仅给了高新,还承诺做满二十年,就给他们家分配一个工人的名额。
但如果管理的不好,或者有中饱私囊的情况,让院里的老人和孩子遭受不好的待遇,她家所有的工人都施行连坐,统统下岗。
朝廷定期给院里发放物资的同时,也会暗中派人查访,而且还设立了举报制度,让百姓们监督,如
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