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§耶路撒冷三千年（第1页）

§耶路撒冷三千年

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（[英]西蒙·蒙蒂菲奥里著，张倩红、马丹静译，民主与建设出版社2015年版，57万字）

△共九个部分：[1]犹太教；[2]异教；[3]基督教；[4]伊斯兰教；[5]十字军东征；[6]马穆鲁克；[7]奥斯曼；[8]帝国；[9]犹太复国主义。

〇耶路撒冷是唯一拥有两种存在的城市：天堂和人间。

它曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处，是惑人的阴谋与虚构的网络传说发生的地方。

西蒙·蒙蒂菲奥里以客观、中立的态度，依年代顺序，生动讲述了耶路撒冷的故事。

透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷……

〇耶路撒冷的历史是整个世界的历史，它同时也是犹地亚山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。

〇耶稣最关心的是末日后的世界，他所宣扬的社会正义更多是在来世而非此世。

〇《塔木德》：“世界若有十分美，九分在耶路撒冷，一分在世界其他地方。”

圣哲罗姆《书信集》：“耶路撒冷博采世界各地美景，成就了现在的名胜。

在这里，男男女女朝圣者熙熙攘攘，所有的**也一并登场。”

卡布·阿巴尔《法达伊》：“在耶路撒冷一日犹如千日，一月犹如千月，一年犹如千年。

在那里死去就像死在天堂的第一层。”

〇特迪·科勒克：“每个人都有两座城市，一座是自己的城市，另一座则是耶路撒冷。”

〇耶路撒冷被犹太人独占了一千年，被基督教徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个不是依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。

〇耶路撒冷，在许多方面如此可爱，在其他方面又如此可恨，这里层层覆盖着圣物和残骸，充斥着反常的粗俗和审美的精致，她似乎活得比其他任何地方更加紧张，一切都保持着原样，但事事都在变化。

每天黎明，三大宗教的三大圣地都会以它们的方式复苏。

（2018年4月14日下午阅毕）