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§先辈的个性和风范
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俗云“龙生龙,凤生凤”
。
这种遗传论的观点用在王阳明的身上还真是有些贴切。
王阳明的先辈们都不算一般人,这不光是说他们的身份,还有他们身上的个性。
中国今天盛产的是暴发户,每每被称为“土豪”
,这两个字真的很形象,它标明了这一类人与“贵族”
的分野。
你可以有钱,但不一定是贵族。
为什么?“彬彬三代”
方可称为世家。
贵族的精神积淀是数代人形成的,它绵长、持久,和“富不过三代”
的短暂性暴发不能同语。
这二者表现出来的面貌也不一样,土豪爱干的是奢侈、炫富、享受;而贵族爱表现出来的是教养、责任感、风度。
好,王阳明恰恰出生在这样一个“精神贵族”
的家庭。
王阳明往上数的第六代祖王纲,字性常,是元末人,他不但与两个弟弟王秉常、王敬常以文章名于元末,而且这位王纲老先生还是个文武全才。
他还学过道术,尤其擅长相人,曾向终南山道家高人赵缘督学过卜筮之法,也就是预测学之类的高深学问,颇有点通天彻地的本事。
通常来说,这一类人对世间的功名利禄兴趣都不太大。
王纲老先生在年轻的时候与后来大明国师刘伯温交情不浅,当时刘伯温还未出山辅佐朱元璋打天下。
他曾对刘伯温说:“老夫性在丘壑,异时得志,幸勿以世缘见累,则善矣。”
意思是说,我喜欢住在山里清静的地方,你以后作了官,千万别拖我一起去当人民公仆就最好了。
不过,当元灭明兴时,刘伯温还是向朱元璋举荐了他的老朋友王纲。
时王纲已经有七十岁了,碍于老友的面子只得出山。
朱元璋见他“齿发精神如少壮”
,颇感到惊奇,知道这人有些道行,询问治国之道,王纲也答无遗语。
朱元璋便让他做了兵部郎中——大概相当于国防部门的一个司长,官阶四品。
后来,王纲在平息了潮州变乱后回京覆命的路上,被海盗所杀,也有人认为,鉴于王纲是被逼为官的,加上他有一身非同凡常的本事,老先生诈死以求隐居的可能性还是很大的。
王纲在“因公殉职”
后,他儿子王彦达回了老家余姚,在秘图湖边盖了间小房,不再和政事打交道,自在逍遥去了,并自取一雅号——秘湖渔隐。
他还在临终时留下遗言,要子孙世代以耕读为业,而不要去作官,还把祖上留下来的书都传给儿子王与准,嘱咐儿子“但毋废先业而已,不以仕进望尔也。”
。
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