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§阳明心学在东方（第1页）

§阳明心学在东方

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自汉唐以降直到明末清初，中国是东方世界的中心。

不但是政治、经济的中心，还是东方世界的文明中心，中国人中的贤哲同样也是整个东方人民的灵魂导师。

但是，从明际以后，中国在世界上迅速落伍了。

不过，就在明代，还是出了一位影响东方乃至世界的大思想家，这就是王阳明。

阳明心学早在王阳明在世时就传到日本。

阳明心学在日本的传播可分为三个阶段：

第一阶段为16—17世纪，主要代表人物有了庵桂悟、中江藤树、熊沢蕃山。

了庵桂悟（1424—1514）是日本著名高僧，他以80多岁的高龄亲自到浙江拜访王阳明，并将心学著作带往日本，可惜很快去世。

其后的学者中江藤树、熊沢蕃山继续研究和传播阳明心学，形成了著名的中江学派。

第二阶段是19世纪中期，代表人物有大盐中斋、佐久间象山、佐藤一斋、横井小楠、吉田松阴、高杉晋作、西郷隆盛等，他们以阳明心学为旗帜，要求推翻腐朽的幕府统治，最终发动武装倒幕运动，为日本“明治维新”

奠定了基础。

第三阶段是19世纪末20世纪初，以伊腾博文、东乡平八郎为代表，他们一方面学习西方先进知识，一方面将阳明心学作为思想动力，掀起“明治维新”

运动。

作为日本海军大将的东乡平八郎，甚至将“一生俯首拜阳明”

“阳明门下走狗”

制成牌子，随时挂在身上。

他率领日本海军在十年之内（1894—1904）打败大清帝国北洋海军和俄罗斯帝国远东舰队，日本迅速崛起成为亚洲和世界强国。

1904年，日俄战争刚刚结束，日本天皇就立即派出皇家代表团，由日本宗亲岩原大三、日本东宫侍讲文学博士三岛毅，偕驻中国武官高山公通等一行共6人，前往贵州瞻仰阳明遗迹。

三岛毅题诗并勒石成碑，诗云：“忆昔阳明讲学堂，震天动地活机藏。

龙岗山上一轮月，仰见良知千古光。”

该碑竖于贵阳东山阳明祠，“足以表海外景仰之意”

。

日本“明治维新”

成功和皇家代表团的“阳明朝圣之行”

，对中国产生极大震动。

中国青年纷纷“以日本为师”

，努力探求日本强国之道。

这时，谭嗣同、章太炎、宋教仁、陈天华等近代中国历史上的著名人物开始纷纷研究并“服膺”

阳明心学。