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§庐山人生气（第2页）

陈寅恪一语中的。

翁文灏尽管是地质学界权威老“海龟”

，但其成就主要体现在地质与矿产资源的调查方面，缺乏像新生代“海龟”

李四光所具备的宏大视野与学术理论构建。

不能说翁文灏就不是天才，他与李四光的差别，实是天才大小的差异。

二者相较，李四光为大，翁为小，至于任鸿隽，在陈寅恪眼里压根就不足道哉。

若干年后的事实，证明了陈寅恪的眼力与识见。

新中国成立后，李四光在地质学界发挥了开天辟地的重大作用，无论是在理论还是在实际操作中，都做出了任何同时代人无法企及的巨大贡献。

当年与其争锋者，皆被他那科学巨人的身影笼罩得不辨牛马。

同样留在大陆的任鸿隽则籍籍无名，没有什么值得一提的造诣和贡献。

只是，此时的胡适与李四光，皆属于不被国民党高层真正欢迎之人，陈寅恪之说，也是一时的宣泄怨愤而已，可谓明知不可为而为之。

后来的选举结果也不出陈寅恪所料，亲蒋的朱家骅如愿当选。

庐山，不仅见证了李四光科学精神的异彩纷呈，更留下了大学者铮铮铁骨的千古回声。

1936年底，李四光正陪患病的妻子在庐山疗养，西安事变的消息倏然而至。

当他从报纸上得知中共有关和平解决西安事变的主张后，深为共产党顾全民族利益的决策所感动。

他对家人抑扬顿挫地说道：“共产党有远见，中国是大有希望的。”

说完，他欢快地拉起小提琴。

1937年6月，蒋介石基于全国人民“停止内战，一致抗日”

呼声的巨大压力，不得不做出一点儿抗日和民主的姿态，与国民党副总裁、行政院长汪精卫来到庐山，邀请全国各大学教授及各界领袖共商对政治、经济、教育方面的意见，李四光名列其中，而且是蒋介石亲自点名的重要人物。

李四光需要进言了，他也的确有话要说。

7月初，李四光来到庐山，准备参加首批会议。

这时的中国国难当头，在庐山，贫富差距也逐年加大。

达官贵人们仍在购买幽雅地面，争先恐后建造豪华别墅。

“下街”

里的平民则苦不堪言，原本破烂不堪的旧房，现在更加破烂。

李四光从小就是一个心慈面软的人，面对那些成年累月出卖劳动力的苦工，他目不忍睹。

他看到，一群群十几岁的孩子给旅社、饭店背送煤炭，山上山下死命跑一次，只挣几角钱。

且不说荒废学业，单是糊口谋生也难以维持温饱！

再看那些抬着游客上下山的轿夫，他更心疼。

所以，无论是自己来此考察，还是陪同亲友浏览，每当人们劝他坐轿时，他都说：“我是人，他们也是人啊！

怎么能自己坐着让人家抬呢？”

“你的话说得不错。”

许淑彬理解丈夫，但又劝说道，“这些人是靠抬轿养家糊口，要是谁都不肯坐轿，他们的日子不更难过了吗？”

李四光只有叹息，没有答语。

此后，他也雇轿上山下山，但仅在轿里放上几块采集的岩石标本，自己则坚持步行。

他的爱心从未断绝过。

而早在1931年当他重返北大授课，发现几名东北籍的流亡学生经济来源已经断绝时，当即与许淑彬商量，拿出家里的积蓄，逐个予以资助。