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第26章（第1页）

是了是了，我怎会将这件事忘了……

第20章

青衫男子叫史致龄，是李恕相交多年的好友。

前些时日，史致龄偶得一张古琴，想邀一众好友去郊外别院水滨宴饮，听琴赋诗。

这本来没什么，可是……

李恕盯着史致龄，眉心浮现出褶皱。

席上的史致龄看似请教，实则咄咄逼人：“《老子》中有言‘吾不知谁之子，象帝之先’，敢问探花郎，‘象帝’作何解？”

章行聿道：“《河上公章句》中注解，象帝是指‘道在天帝之前’。”

史致龄言辞间透出轻蔑：“还以为探花郎有什么高见，原来还是拾先人牙慧。”

《老子》注解分两派，一派是河上公，一派是王弼。

尊崇河上公的名士忍不住开口：“河上公乃黄老学派，精研《黄帝内经》。

王弼，嗤，不过是礼乐崩坏，靡靡之风盛行的魏晋人，也敢与河上公相提并论！”

《黄帝内经》乃先秦产物，又深受《老子》影响。

而河上公是融合《黄帝内经》为《老子》做注解，再加上河上公是西汉人，王弼只是魏晋南北朝，后者离老子所处的时代差了一千多年。

史致龄冷笑：“那你说，河上公注解的出处所在？”

那人答不上来了。

有人说象帝中的象是指大象，可春秋时期并未有关于“象”

的神话。

“《易·系辞上》有一种卦象——”

章行聿娓娓而道：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”

众人皆是一愣，沉吟思索，越思便越觉得玄妙。

一人拍桌而起，高声道：“这个注解妙哉！”

立刻有人应和：“是妙，天垂象的象，与老子口中的‘道法自然’异曲同工。

故，象便是道！”

【听不懂听不懂，一句也听不懂！

】

【怎么扯到卦象上了？一会儿出事该不会跟卦象有关吧？】

文化沙漠宋秋余很是发愁。

知识类的案件，他是搞不了一点！

原本认真听他们辩经论道的李恕，被宋秋余一句“出事”

，惊得骤然清醒。

忘了忘了，忘了继续瞪史致龄。

尔等小人，竟想在我的雅会上大出风头，绝无可能！