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胡瞎子带人去灵泉寺,是在次日清晨。
一行六人,扮作去庙里还愿的香客。
胡瞎子扮作老猎户,脸上抹了些锅灰,显得更苍老些;周三和另外两个夜不收扮作他的儿子和侄子;还有两个精明的扮作同行邻居。
六人都穿着半旧的棉袄,背着香烛供品,手里挂着木杖,走起路来微微驼背,看着就像寻常的山里人。
从营地到灵泉寺约三十里,大半是山路。
秋日山景正好,枫叶红,银杏黄,松柏青,层层叠叠,在晨光里像一幅浓艳的织锦。
但六人无心欣赏,只闷头赶路,眼睛却不时扫视四周。
路上遇到几拨真正的香客。
多是附近村落的妇孺老人,提着篮子,篮里装着馒头、果子、几束线香。
见到胡瞎子他们,有的点头招呼,有的低头避开——乱世之中,生面孔总让人警惕。
约莫午时,他们到了灵泉寺所在的山脚下。
寺庙建在半山腰,规模不大,一座正殿,两间偏房,院墙已经斑驳,显然年久失修。
但寺前的小径却被打扫得干干净净,连落叶都少见。
更引人注目的是寺门前的人。
果然如郭六斤所说,多了好些生面孔。
有穿着绸衫、像是城里来的商人;有短打扮、但眼神精悍的汉子;还有几个穿着道袍、却蓄着发的奇怪人物。
这些人三三两两聚在寺前,低声交谈,目光不时瞟向寺内。
胡瞎子示意众人放慢脚步,混在真正的香客里,慢慢往寺里走。
寺内比外面更热闹。
正殿前的香炉青烟缭绕,插满了香烛。
殿里供着一尊模糊的泥塑神像,看不清是哪路神仙,但神像前的供桌上,却堆满了各式供品——不仅有寻常的馒头果子,还有银锭、铜钱,甚至几块玉佩。
最奇怪的是神像脚下那眼泉水。
泉眼不大,碗口粗细,水从石缝里汩汩涌出,清澈见底,汇入下方一个石砌的小池。
池边围满了人,都往池里投东西——铜钱、碎银、布条、甚至还有小块的玉石。
每投一样,就有人低声念叨着什么,然后跪拜。
胡瞎子混在人群中,仔细观察。
那些念叨的人,口音很杂,有陕西本地的,有山西的,还有带江南口音的。
念叨的内容也听不真切,只隐约捕捉到“水脉”
、“通灵”
、“祈福”
几个词。
他给周三使了个眼色。
周三会意,装作脚下一滑,踉跄着靠近泉眼,趁机往池里瞟了一眼。
池底积了一层厚厚的钱物,但更深处,似乎有些不一样的东西——几块暗沉沉的、非金非玉的薄片,半埋在泥沙里。
薄片上似乎有刻痕,但距离太远,看不真切。
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