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第91章 朱砂圈点（第1页）

霜降已过，书院梧桐叶片如蝶翼般纷纷飘落。

苏明远捧着一摞文稿，怀着忐忑不安的心情走向周先生的书房。

昨日交上的那篇《论君子之道》，不知会得到怎样的评价。

推开书房门，只见周先生正伏案挥毫，案头堆着厚厚的学生文稿。

听得脚步声，老先生抬起头来，花白的胡须下露出一丝疲惫的笑容。

明达来了，正好。

周先生放下毛笔，取过苏明远的文稿，你这篇文章，为师已细细批阅，有些话要与你说。

苏明远心中一紧，恭敬地在师长面前坐下。

他注意到，那份原本洁白的纸上，此刻密密麻麻地布满了朱砂圈点——有的字被圈起，有的句子被划掉，有的段落旁边写着小字批注，整篇文章几乎没有一处完好如初。

先看看这里。

周先生指着文章开头，你写道：君子者，立身以德，处世以诚，其道如日月之恒，照临四方。

这句话本身不错，但他停顿了一下，你可知这里有何不妥？苏明远仔细看着那句话，发现字被红笔圈了起来。

他沉思片刻，忽然恍然大悟：学生明白了，当今皇上名赵恒，此字犯了讳。

正是。

周先生点头，科举文章，避讳乃是第一要务。

一字之失，可能全篇皆废。

此类细节，万万不可疏忽。

苏明远心中暗自后怕。

在现代，他习惯了自由表达，哪里会想到这些避讳的问题。

看来古代的文章写作，除了内容本身，还有许多微妙的政治考量。

再看这一段。

周先生翻到文章中部，你写君子应当格物致知，推己及人，以天下为己任。

想法是好的，但苏明远看到，这整段文字都被红笔标注了，旁边还写着几个小字：意虽善，言过激。

学生不解，还请先生指教。

周先生捋了捋胡须，语重心长地说道：明达，你的想法确实有见地，但科举文章讲究的是中正平和，不可过于激进。

以天下为己任这样的话，虽然体现了君子的抱负，但在文章中说出来，容易给人以狂妄自大之感。

须知，考官阅卷时最怕的就是这种不知分寸的表达。

苏明远若有所思。

他开始明白，科举文章有着一套严格的话语体系，任何偏离主流价值观的表达，都可能被视为异端。

即使是积极正面的理想，如果表达得过于强烈，也会被认为是不够稳重。

那么，应该如何表达呢？应当这样写：君子修身养性，循序渐进，若能有所小成，亦可为朝廷尽绵薄之力。

周先生一边说着，一边在纸上写下这句话，你看，同样是表达济世之志，但这样写就显得谦逊稳重，不会给人以狂妄之感。

苏明远细细品味着这两种表达方式的差异。

现代的表达更直接、更有激情，而古代的表达更含蓄、更有层次。

这不仅仅是语言习惯的不同，更反映了两个时代对个人与社会关系认知的根本差异。

再看这里的用典。

周先生又翻到另一页，你引用了学而时习之，不亦说乎，本来是好的，但紧接着你就发挥说学问之道在于创新求变，这就有问题了。

苏明远看到，创新求变四个字被红笔重重划掉，旁边写着：偏离经义，不可取。

孔圣人的话，是在强调反复练习的重要性，而你却引申出创新求变的意思，这是对经典的误读。