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忙碌的时间总是很快,终于迎来了科举考试,州府贡院外人头攒动,初春的阳光洒在青石板路上,映得考生们的长衫格外鲜亮。
林砚提着考篮,随着人流走进贡院,心中平静无波。
经过大半年的潜心苦读,加上田庄管理和边关事务的历练,他对这次秀才考试早已胸有成竹。
首场考的是经义默写,要求考生默写出指定的《论语》《孟子》章节,并对其中要义进行阐释。
考场上鸦雀无声,只有笔尖划过试卷的沙沙声。
林砚铺开试卷,略一思索便提笔书写。
他的字迹沉稳有力,行距整齐,默写的经文一字不差,连标点断句都精准无误。
对于经义阐释,他没有局限于刻板的注疏,而是结合自己对民生的理解,提出“仁政不在空谈,而在实处”
的观点,引用田庄减免赋税、推广新种的实例来佐证“仁者爱人”
的思想。
不到一个时辰,他便完成了答卷,仔细检查无误后,静静等待交卷。
走出第一场考场,不少考生还在为某个漏写的字句懊恼不已,见林砚从容的样子,纷纷投来羡慕的目光。
张虎在贡院外焦急等待,见他出来连忙上前:“公子,考得如何?”
“还好,正常发挥。”
林砚淡淡一笑,“回去准备第二场吧。”
次日的策论考试是秀才考试的关键。
当考官公布题目“论边地屯田”
时,不少考生面露难色。
边地屯田虽是国策,但涉及军事、农业、民生等诸多方面,要写出新意并非易事。
林砚却眼前一亮,这个题目恰好与他近期思考的“军转商”
构想不谋而合。
他略一构思,便提笔疾书。
开篇先引用汉代赵充国屯田戍边的典故,肯定边地屯田的重要性:“边地不宁,则中原不安;屯田不兴,则戍守难久。”
接着,他结合田庄的管理经验,指出当前边地屯田的弊端:“纯靠军屯则士卒劳苦,仅赖民屯则防务空虚,需军屯与民屯结合,互为补充。”
他提出具体方案:军卒战时御敌,闲时耕作;迁移内地农户前往边地,给予田宅和赋税优惠;官府统一调配农具和种子,提高屯田效率。
最引人注目的是,他将“以商养屯”
的理念融入策论:“在屯田区域设立集市,允许军卒和农户以粮物交易,商队从中原贩运丝绸、茶叶换取边地皮毛、药材,所得利润反哺屯田,购买农具、改良种子,形成‘屯养商、商助屯’的良性循环。”
他还引用自己培育耐旱谷种的实践,建议在边地推广耐旱作物,兴修水利,解决屯田的灌溉难题。
文中既有历史典故支撑,又有现实案例佐证,从制度设计到具体措施,条理清晰,论证充分。
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