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昆仑山三清接连成圣的辉煌,如同三记响亮的耳光,扇在西方接引和准提的脸上。
看着东方玄门气象万千,再看看自家灵山依旧一副“穷山恶水”
的模样,两位西方教主急得嘴角的火泡起了一茬又一茬。
“师兄,东方三位道友皆已证道,我等若再迟疑,西方大兴何望?”
准提抓着本就稀疏的头发,愁容能拧出苦水来。
接引脸上的悲苦之色更是浓得化不开:“然则,我等之道,在于渡尽众生,西方贫瘠,更需精进努力,如何能学那‘无为’、‘逍遥’?”
他对道祖那套理论,始终心存疑虑。
“哎呀师兄!
此一时彼一时也!”
准提眼珠一转,“道祖之道,看似荒诞,却暗合天道!
元始道友‘恪守本职’,通天道友‘破旧立新’,皆有所成!
或许我等亦需变通!
不如……我们也来个‘西方特色’的成圣之法?”
病急乱投医。
接引虽觉不妥,但成圣的诱惑实在太大,最终还是在准提的鼓动下,决定尝试一番。
于是,灵山之上,接引和准提开始了他们的“效颦”
表演。
接引学着元始天尊的样子,端坐十二品功德金莲(山寨版),试图收敛宏愿,只“恪守”
渡化西方生灵的“本职”
。
他口中念念有词:“吾当渡尽西方有缘之客,除此之外,绝不妄动,绝不他顾……”
试图营造一种“专注本职”
的圣人气象。
准提则模仿通天教主,挥舞着七宝妙树,大声疾呼:“西方之法,亦当革新!
旧有渡化之术效率太低!
当立新法,广开方便之门,不拘一格引渡有缘!”
他甚至还试图引动诛仙剑意(模仿失败,只搅动一阵狂风),想要“斩破”
西方贫瘠的“旧格局”
。
两人一个努力装“老实员工”
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