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缘屋种桑,男治田而女治蚕,
《诗·豳风》:“女执懿筐,尊彼微行,爰求柔桑。”
《毛传》:“微行,墙下径也。
五田之宅,树之以桑。”
农隙则田夫射猎以肄武。
《诗·豳风》:“一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
二之日其同,载缵武功,言私其[imgalt=""class="i;srages092715336759.jpeg"],献豜于公。”
事皆先公而后私,其民风之淳朴,颇足多焉。
夏之教育,有序,有校。
《明堂位》:“序,夏后氏之序也。”
《孟子》:“夏曰校。”
乡校一曰公堂。
《诗·豳风》:“跻彼公堂。”
《毛传》:“公堂,学校也。”
国学则曰学。
《夏小正》:“二月丁亥,万用入学。”
《传》:“入学也者,大学也。”
《夏小正》,我国最早的历书,按夏历十二个月的顺序,分别记述每个月中的星象、气象、物候以及所应从事的农事和政事。
入学以春仲吉日,行礼则舞干戚。
《夏小正传》:“丁亥者,吉日也。
万也者,干戚舞也。”
国之老者,亦养于学。
《礼记·王制》:“夏后氏以飨礼。”
“养国老于东序,养庶老于西序。”
“夏后氏收而祭,燕衣而养老。”
乡人则于十月跻公堂,行饮酒之礼。
《诗·豳风》:“十月涤场,朋酒斯飨。
曰杀羔羊,跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。”
而国学特重教射焉。
《孟子》:“序者,射也。”
孔子称夏禹卑宫室,而启有钧台。
《左传》昭公四年:“夏启有钧台之享。”
世又传启有璇台,桀有倾宫、瑶台。
璇台,夏王启所筑的用以享乐的高台,饰以美玉。
后引申为神仙居住之处。
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