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第二十七章 周末之变迁（第1页）

第二十七章周末之变迁

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春秋之后，是为战国。

太史公作《六国表》，始于元王元年，迄秦二世，凡二百七十年。

实则《春秋左传》终于元王八年，当自贞王元年始入战国，而秦始皇二十七年后，即秦统一之时，亦未可附于战国。

要战国之始末，自周贞王迄秦灭齐，凡二百四十八年。

其曰“战国”

者，亦以《国策》记其时事，刘向定其名为《战国策》，故缘书而名其时也。

此期史事，颇多阙轶，顾亭林尝论之：

《日知录》：“春秋终于敬王三十九年庚申之岁，西狩获麟，又十四年，为贞定王元年癸酉之岁，鲁哀公出奔，二年，卒于有山氏，《左传》以是终焉。

又六十五年，威烈王二十三年戊寅之岁，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯；又一十七年，安王十六年乙未之岁，初命齐大夫田和为诸侯；又五十二年，显王三十五年丁亥之岁，六国以次称王，苏秦为从长；自此以后，事乃可得而纪。

自《左传》之终以至此，凡一百三十三年，史文阙轶，考古者为之茫昧，如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣；春秋时论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。

邦无定交，士无定主，此者变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也。”

按太史公作《六国表》只本《秦记》，未见周室史记。

《秦记》，记载秦的历史的史著。

只有年，而无月、日的记载，文辞简略，极不完备。

为司马迁著《史记》参考的古籍之一。

《史记·六国表序》：“秦既得意，烧天下《诗》、《书》，诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。

《诗》、《书》所以复见者，多藏人家，而史记独藏周室，以故灭，惜哉！

惜哉！

独有《秦记》，又不载日月，其文略不具。”

其文之阙轶，当以此为最大关系。

又当孟子时，诸侯已去周籍。

《孟子·万章》：“北宫铸问曰：‘周室班爵禄也如之何？’孟子曰：‘其详不可得闻也，诸侯其害己也，而皆去其籍。

’”

则秦虽不烧诸侯史记，而周家典章制度之变迁，亦未必可考。

晋之亡也，其太史抱图法归周。

《吕氏春秋·先识篇》：“晋太史屠黍，见晋公之骄而无德义也，以其图法归周。”

周之衰也，太史儋西见秦伯。

周太史儋，周代史官。

生卒事迹不详。

司马迁疑其即老子。

《史记·周本纪》：“烈王二年，周太史儋见秦献公曰：始周与秦国合而别，另五百载复合，合十七岁，而霸王者出焉。”

史官转徙，图籍随之湮沦，则诸侯虽不去之，亦未必完全无缺也。

仅就秦史所记，及其他残缺不完之书，推论当时状况，已难得其实际，而论者多从退化方面着眼，如刘向《战国策序》有曰：

仲尼既没之后，田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。