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第36章 佛门生变（第1页）

嵩山少室山，松柏苍翠，梵音隐约。

然而踏入山门，陈翔便能敏锐地察觉到空气中弥漫的一种极不协调的虚无感。

并非阴邪，也非死寂，而是一种仿佛万物正在失去“意义”

和“精神”

的、令人心生空洞的剥离感。

这种感受与泰山黑龙潭的血腥暴虐、终南山的清灵超然截然不同，却同样令人不安。

在知客僧的引领下，他们穿过香火鼎盛的殿宇，越往里走，那种虚无感便越发明显。

许多僧侣虽然依旧遵循课诵，但眉宇间似乎笼罩着一层难以驱散的疲惫与迷茫，诵经声也少了些往日的沉静力量。

后山一处僻静的禅院内，他们见到了悟难禅师。

老禅师须眉皆白，面容清癯，一身旧僧衣洗得发白，正闭目盘坐在一个蒲团上。

他周身散发着柔和的佛光，试图驱散禅院中那无形的虚无感，但佛光边缘不断泛起涟漪，显然抵抗得颇为吃力。

听闻脚步声，悟难禅师缓缓睁开眼。

他的眼神深邃，却带着一丝难以掩饰的忧虑。

目光扫过四人，在陈翔身上停留片刻，微微颔首：“阿弥陀佛。

玉衡道友的手书老衲已看过。

诸位居士远道而来，身上却带着纷扰红尘与……非凡之力。

想必正是为此山异状而来。”

陈翔恭敬行礼：“晚辈陈翔，见过悟难大师。

我等确实感知到嵩山气息有异，特来请教，不知大师所言‘禅意消散’与‘金刚黯蚀’究竟是何情形？”

悟难禅师叹了口气，示意他们坐下，缓缓道：“嵩山乃禅宗祖庭，千年以来，无数高僧大德于此修行悟道，其智慧、愿力、禅心已融入山石草木，形成一片独特的‘法理净土’。

尤其是达摩祖师面壁九年的达摩洞，更是净土核心，其中壁刻的一笔一划，皆蕴含无上禅机，能启迪智慧，镇压心魔。”

“然而，约莫半月前起，”

禅师语气沉重起来，“达摩洞内的禅意开始莫名流失。

并非一下子消失，而是如同溪流干涸般，一点点被抽走。

留守洞内参悟的弟子们纷纷反映，无法再像从前那样感受到壁刻中的智慧灵光，反而时常听到一种极其细微、仿佛来自虚无深处的低语。

那低语不诉诸于耳，直接响在心田，内容空泛却诱人沉沦，引人走向万事皆空、万念俱灰的境地。

已有数位定力稍差的弟子心神失守，禅功倒退，甚至有了还俗弃世的念头。”

“老衲起初以为是弟子们修行不足，心生魔障。

但随后发现，镇守在达摩洞外的明代金刚杵--乃一件传承古法器，其上的破魔金光竟也在日渐黯淡！

这才惊觉事态严重。

那虚无低语并非来自内部心魔，而是外部侵蚀！

有什么东西，正在悄无声息地蚕食、同化嵩山的千年佛门根基！”