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第三十四章 神子临凡（第1页）

而此后吉舍也是谨遵宿渊的教诲，走了出去。

他先是来到拿撒勒的普罗大眾中去，然后便见到了人世间普罗大眾的种种贫穷、疾病和罪孽。

凡尘俗世，有千般苦难万般罪孽。

可他却不知道该如何去帮他们解决。

毕竟……他终究还只是个孩子，如今仍旧是空有“神子”

的名头，而无后世“三十而立”

时该有的智慧和经验。

於是这时他又想到了父神。

又到了深夜，吉舍再次跪在房间最洁净的角落，掌心紧攥著那颗深红色的霸王之卵，向著天国的方向虔诚祈祷。

宿渊也丝毫不吝嗇，再度降临，他要一点点地把吉舍捧到应有的高度。

这样吉舍摔下来的时候，才会更加痛苦，更加愤怒，也更加绝望。

同时他这也是在潜移默化地改变吉舍的三观，从宽恕一切的宗教完人，变得亦有怒目金刚的一面。

就这样，吉舍在深夜时一次又一次地询问著宿渊。

“父神啊，贫苦的妇人向我哭诉，她的羊群被邻人赶走，却因拿不出长老要求的『见证文书，连申诉的资格都没有，我该如何帮她？”

“父神啊，税吏又在向寡妇强征重税，说罗马的律法高於一切，可那妇人连过冬的粮食都快没有了，我该如何让他们明白您的慈爱？”

“父神啊，市集的麵包师与鞋匠吵翻了。

麵包师说鞋匠拿了他两袋麦粉却没给鞋子，鞋匠说麦粉是麵包师自愿赊的，如今却要翻倍要债，长老说『谁有借据谁占理，可他们当初只是口头约定，这案子该怎么断？”

“父神啊，寡妇莎拉的儿子被富人的僕人打伤，富人却拿出罗马官员的文书，说『僕人是正当防卫，莎拉连去见总督的资格都没有，我该如何帮她？”

降临于吉舍面前的幽暗意识顿时笑了。

刚好，他要给吉舍的，不是简单且宽容一切的“怜悯”

，而是能顛覆旧秩序的“工具”

，是后世两千年沉淀的民生智慧，是能让“神子”

之名扎根人心的公正与实用。

这样也才能让吉舍“神子”

身份被人忌惮，也能让矛盾激化得更加快速、更加严峻，届时衝突將会不请自来。

於是宿渊的声音再度响起，这次带著清晰的指引，“吉舍，你的力量不在律法文书，而在人心，去学那『播种者，先给他们饱腹的粮，再传他们向善的道。”

话音落时，吉舍眼前直接展开一幅鲜活的画面——拿撒勒郊外的贫瘠土地上，人们正对著干裂的田垄嘆息。

【幻象製造lv.2】发动。

宿渊將於自己意识之中的画面展现在了吉舍面前。

宿渊的声音继续传来，“你父家有製盐之法，可再学引水之术。

找那有坡度的山谷，用石块垒起浅渠，引约旦河的支流到田边，再教他们將种子撒在渠边湿润的土地里。”

“告诉他们，这是父神赐予的生机。”