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称于时者,首推东晋干宝撰的《晋纪》,“其书简略,直而能婉,咸称良书”
。
此外,还有刘宋时何法盛所撰《晋中兴书》。
与南朝齐隐士、臧荣绪“又集东西二史合成一书”
,内容较为详备。
上述诸史都有可取之处,尤以臧修两晋史最负时望。
故修史诸公以臧撰《晋书》为主,参酌渚家,兼采“旧说”
。
所谓“旧说”
,即指笔记小说之类的稗官野史。
正史如能审慎地酌用适量野史,可使史文生动。
然而,《晋书》甚至连干宝的《搜神记》,托名陶渊明撰的《搜神后记》等志怪传闻也予以入传,不免贻笑于人。
由于《晋书》史料丰富,撰家众多,进展较快,仅历时两年多就成书了,计有帝纪十卷,志三十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十卷。
唐太宗曾给《晋书》的宣帝、武帝、陆机、王羲之的纪传写了史论,所以旧本题为御撰。
又因房玄龄是监修官,亦题房玄龄撰。
书成,唐太宗诏藏皇家图书馆。
他虽然也给史官分别予以赏赐与加封,然而不见他下诏褒美。
可见,与五朝史相较,他并不推重。
主要原因是《晋书》成书仓促,非属良史。
时议此书作者“好采诡谬碎事,以广异闻;又所评论,竞为绮艳,不求笃实,由是颇为学者所讥。”
唐太宗虽然喜好文字典丽,然而更注重“直书其事”
。
“不求笃实”
当非太宗所望。
太宗于《修晋书诏》中建议:“俾夫湮落之诰,咸使发明”
,启示取材应多从实录,少采“异闻”
;然而修史诸公由于“多是文咏之士”
,喜敷怪诞传奇色彩,自然亦与太宗夙愿相戾。
《晋书》尽管有某些不足之处,然而,它能吸取唐以前的研究成果,取材甚为详洽。
新撰《晋书》比诸旧著自有优越之处,故该书问世后,“自是言晋史者皆弃其旧本,竞从新撰者矣。”
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