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得失教训（第1页）

得失教训

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当五朝史修成时，唐太宗特颁诏书，申明自己“将欲览前王之得失，为在身之龟镜。”

所谓“前王”

，系泛指秦始皇至隋炀帝的九个世纪的兴亡大事，重点是隋秦两代。

然而，既云“得失”

，当包括正反两个方面的经验教训。

大体说，唐太宗对唐以前的王朝兴衰历史，采取以下三种总结形式。

承秦者汉，承隋者唐，唐之得天下，类若如汉。

贞观君臣深知，历史上秦祚短而汉祚长，若使唐祚长免蹈隋祚短的覆辙，是需要吸取汉以致治的成功经验的。

这是唐初统治者重视借鉴《隋书》的同时，也不忽视借鉴《汉书》的主要原因。

贞观三年，唐太宗对房玄龄说：“比见《汉书》载《子虚》、《上林赋》，浮华无用。”

唐太宗观司马相如等文人传记尚且如此用心，何况与他治理天下关系密切的帝王纪传了。

贞观十一年，他对高士廉说：“昔汉高祖只是山东一匹夫，以其平定天下，主尊臣贵。

卿等读书，见其行迹，至今以为美谈，心怀敬重。”

这是他熟读《汉书·高帝纪》的例子。

唐太宗还喜读编年体的《汉纪》，贞观三年年底，他为了奖励凉州都督李大亮的直谏胆识，特赐荀悦《汉纪》一部，认为“此书叙致既明，议论深情，极为治之体，尽君臣之义，今以赐卿，宜加寻阅也。”

“极为治之体”

，意即从《汉纪》中可以充分吸取大治天下的丰富经验。

如果说，唐太宗借鉴《隋书》主要是为吸取反面教训的话；那么，借鉴《汉书》可说主要是吸取正面经验了。

太宗最景仰汉初的高帝、文帝、景帝，然而高帝有杀戮功臣之诮，景帝有误诛晁错之失，终不为美，太宗间有指责，唯文帝不见太宗责难。

汉初文景之治当首推文帝之治。

唐太宗倾心文帝，以致在治理国家方面颇多效法。

文帝的“夫农，天下之本也”

的农本思想，“天下治乱，在予一人，唯二三执政犹吾股肱也”

的君臣一体思想，“举贤良方正直言极谏者，以匡朕之不逮”

的任贤纳谏思想，释送宫女、“令得嫁”

的人道思想，对南越“以德怀之”

的民族德化思想；张武等人“受赂金钱，觉，更加赏赐，以愧其心”

的感化思想等，均可从唐太宗执政时找到借鉴的痕迹。

而且还以己德不逮文帝自励，如贞观初，群臣议建高阁，他说：“昔汉文帝将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂谓为民父母之道也”