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雍正元年(1723),给事中硕塞条奏“额真二字,所关甚巨,非臣下所可滥用”
,请加改定。
雍正为正名分,崇君主,接受他的建议,命将“固山额真”
改为“固山昂邦”
,意为总管,即汉文的都统,又将“伊都额真”
改为“伊都章京”
,意为领班。
臣下不能称为“主”
,只能遵奉一个主人——皇帝。
“固山额真”
,是努尔哈赤建旗时的旧称,后来的都统早已不复是旗主的意思,至此,雍正又在文字上加以改变,从意识形态上革除旗主的痕迹,从而也标志旗主权力的实际消失。
旗员的官缺,向分旗缺、翼缺、公缺数种。
旗缺,是某一官职例由某旗人员充任;八旗又分左右两翼,翼缺是专属于某一翼的人员的官缺;公缺是所有八旗人员的。
旗缺、翼缺只在某旗某翼内进行挑选,旗主、管主可以把持这些缺位,也使得各旗之人具有向心力,团结自固,但在八个旗内,各旗人才不一,因而有的旗升转较快,有的则较慢,也不公平。
面对这一问题,早在康熙初年,康熙皇帝即着手解决,康熙八年(1669)、康熙十年(1671),分别将各部堂主事、郎中改为公缺,通同论俸升转,但员外郎、主事仍按旗升转。
雍正六年(1728),以铨法划一为理由,将原属于旗缺、翼缺的各部员外郎、主事、内阁中书、监察御史、给事中、工部造库郎中,一律改为公缺。
既解决铨法的不公平,亦不使旗主、管主干预旗缺中任何一部分旗员的任用。
对八旗内部缺分的补授,雍正亦行更改,原来下五旗王公所谓公中佐领之缺,只在该王属下挑选,雍正八年(1730),雍正认为这样做不易得到合适的人选,命于该旗中挑选官员引荐补授,若该王属下之人可用的当然也可以挑选。
企图使诸王所用之人尽量少同他有密切关系。
佐领是八旗基层牛录的主官,职位虽不高,但其地位重要,特别是原管佐领(勋旧佐领),是清朝开国时期率族众归来的,被编为牛录,佐领在一个家族世袭,也即使它永远掌握这个基层组织。
世管佐领,也是早期投诚后金政权的部众,佐领也是世袭。
雍正于雍正四年(1726)二月说,他们中年幼的、愚昧的、衰老不能办事的,只给佐领的俸禄,不许管理事务,其事另选择该旗大臣官员兼理。
这就等于取消了原管佐领、世管佐领的世袭罔替。
可见雍正对八旗各级主人下手,褫夺他们的统治权。
对于王公与属下的关系,雍正作了许多规定。
雍正元年(1723),禁止王公在所属佐领内滥派差役,只许挑选人员充任护卫、散骑郎、典仪、亲军校、亲军,不许兼管家务,若用作包衣官职,或令跟随子侄,都要列名请旨,并且要知会该旗都统,由都统复奏。
若属下犯罪,王公要奏闻,交刑部处理,雍正指示“不请旨,断不可也”
,这是说王公对属人没有任意使用权和处罚权。
雍正二年(1724),雍正不许下五旗王公听信谗言,将属下妄加残害,或借端送刑部治罪,若有此种情况,则将这些被害者撤离原主门下。
同时规定,王公属下有被问罪发遣的,不许发往该王公打牲处所,免得他们发生联系,私自回到该王公门上。
政府惩治王公属下,不容原主包庇,王公迫害其属下,政府不容许其肆恶。
同年,更定王公拥有的护军、领催、马甲数。
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